用佛法衡量自己，才能找出自己的毛病；用佛法改正自己，才能真正地改变命运。佛讲“唯心所现，唯识所变”，都是因业力所现，因业力所感。一切都是自己造作的，自己的心改变了，一切都将改变。

人有各种愿望、欲望，且都想实现愿望，满足欲望，而很多时候却事与愿违。其实改变命运并非天方夜谭，当你真正掌握了正确的方法，就能心想事成。否则只会陷入愚痴颠倒的泥潭，离自己的目标愈行愈远。

“心态决定命运”，“命运掌握在自己手中”，你可否懂得这些话语里的甚深智慧呢？

命运是可以改变的，每个人的命运都可以改变。但是改变命运要靠自己，不是要靠别人。有的 教派讲，命运是天生注定的，不能改变；有的教派讲，命运是可以改变的，但是必须要依靠外在的神。然而，伟大的佛陀并不承认这些观点。佛陀讲，自己才是自己的怙主，自己才是自己命运的主宰。快乐是自己创造的，痛苦也是自己制造的。

很多人都认为自己很善良，从来不造恶业，也没有犯过错误。其实，我们所认为的善不一定是善，我们所认为的恶也不一定是恶，因为我们没有智慧。善恶的标准是什么，怎样取舍善恶，佛法里讲得非常清楚。

佛法就像镜子，用它好好地照自己，才能照出自己的毛病；佛法就像杆秤，用它好好地称自己，才能称出自己的分量。我们只有用佛法衡量自己，才能找出自己的毛病；用佛法改正自己的缺点和错误，才能改变自己的命运。佛讲“唯心所现，唯识所变”，都是因业力所现，因业力所感。一切都是自己造作的，自己的心改变了，一切都将改变。

六道轮回、三世因果这些道理非常重要，佛教所有的理念都是从这里建立的。如果我们没有懂得因果和轮回，就不会懂得佛法；如果我们深信因果和轮回，心胸就会豁然开朗，所有的一切你都会心甘情愿地接受。如是因如是果，没有人伤害你、欺骗你，没有人让你烦恼痛苦，都是自己曾经造作的，都是自己的因缘果报……

佛讲的“三世因果”是一种自然规律。种瓜得瓜，种豆得豆。你做善事了，就会得到善果；你造恶业了，就会感受恶果。你在感受恶果的时候，不应该怨天尤人，应该怨自己，为什么要造这样的恶业？所以知错改错非常重要。

忏悔就是知错改错的过程，你知道自己犯下的错误，并且对这些错误有深切的追悔之心，才能破坏相续中的恶业。你的相续本来是清净的，后来被染污了，现在要恢复原状，要返回当初的状态，就要改错。发自内心地发誓发愿：从今以后纵遇命难也不再犯这样的错误。这样才能转变因果，改变命运。