凡人很容易生气，佛陀是不是也会生气呢？佛陀当然会生气，只是佛陀的生气，跟一般人的生气不一样。我们生气，是因为别人欺负我，障碍我，为了保卫自己，所以会生气。佛陀不是，我们对佛陀不好，佛陀不会计较，但是我们对待别人不好，佛陀就会生气了。 有一次，佛陀带领一群比丘弟子出......(星云法师) 剩菜的故事是说：一个小康家庭，父母生了三个儿女，丈夫工作，儿女读书。丈夫一回到家，都跟太太说：「你真幸福，一天到晚在家没有事做，我在外面为公家忙，每日事多心烦。」太太忍受丈夫经常这样的说法，以女人的美德，沉默应对；儿女在各个学校读书，回到家里便一直叫著、嚷著，要吃......(星云法师) 传说过去有一个富翁一生行善无数，修桥铺路，救济鳏寡孤独，施茶施米，做了许多的慈善公益。他只知热心修福，忽略闻法慧解的重要，当然对于佛法的因果，无法明理信受。 到了晚年老病的时候，业障现前，一直向家人吵闹着要吃猪肉。当时，乡下人杀猪是一件大事，只有在年节和喜庆的日子......(星云法师) 佛陀时代中的罗刹女，专门喜欢吃人家的小孩，一群失去孩子的父母悲痛不已，纷纷向佛陀求救。佛陀为了解救无辜孩子的性命，想出一个办法来度化吃人的罗刹女。 佛陀知道她有十二个孩子，最疼爱的是么儿，佛陀运用神通将她的么儿藏在钵中。当罗刹女知道最疼爱的孩子被人带走，心情如热锅......(星云法师) 从前印度的弥兰王请教 那先比丘 ：人死后有来生吗？那先比丘回答：当然有来生。弥兰王不解：人有来生，为什么我看不到呢？如何证明？那先比丘说：王呀！您吃过橘子吗？虽然橘子皮被丢弃，果肉被人吃完，但是种子一落入泥土，又展开一连串生命过程，如此循环流转不已，因中有果，果中又......(星云法师) 南塔的光涌禅师初参仰山禅师时，仰山问他：你来做什么？ 光涌答：来拜见禅师。 仰山又问：见到了禅师吗？ 光涌答：见到了！ 仰山再问：禅师的样子像不像驴马？ 光涌说：我看禅师也不像佛！ 仰山不放松再追问：既不像佛，那么像什么？ 光涌则不甘示弱地回答：若有所像，与驴马有何分别......(星云法师) 佛陀有一次在说法时，有一个女子就坐在佛陀身旁入定，文殊菩萨就问佛陀道：「佛陀！这个女子为什么能在您身旁就座，且入于三昧？而有智能第一之誉的我，为什么却不能呢？」 佛陀回答道：「你把她从定中引出，自己去问她。」 于是文殊菩萨就绕此女子三匝，并鸣指一下，但此女子都无动于......(星云法师) 有则寓言故事说，有位穷困的老僧，自知无福，希望透过培福让来生得到好果报。 可是他没有物品可以布施，于是就把衣服脱了，坐在草丛里喂蚊子，藉此来培植福报。老僧死后，由于他修苦行的福报，转生做了国王。这位国王嗜吃鸭舌，每餐必来一碗。 有天，一位僧人求见国王，问他想不想看一......(圣严法师) 真有亡灵吗？当然。 超度有用吗？是的。 有时候我们会碰到一些怪异事，不过，先要探究清楚，如果不是空穴来风，便可以用佛法来开导这些灵体。 碰到怪异现象时，先要查明真相，也可能是当事人在疑神疑鬼，根本不是什么灵体，就不用超度了。 五十年前，我在上海的时候，有座叫作庄严寺的......(圣严法师) 很久以前，一个偏远山区的村落里，住着一位小有名气的雕刻师傅；因为这师傅的雕刻技巧不错，所以附近一村庄的寺庙，就邀请他去雕刻一尊菩萨的像。 可是，要到达那村庄，必须越过山头与森林；偏偏这座山传说闹鬼，有些想越过山的人，若夜晚仍滞留在山区，就会被一极为恐怖的女鬼杀死。...... 有一次，有人问隆波田禅师，怎么解释苦。隆波田禅师拿了一个东西放到手中，紧握拳头，接着，翻手，手心向下，然后松开手，指着掉在地上的掌中物说：这就是苦。问的人当下就领会到：哦，苦是我们自己造作而执着不放的东西。它是完全可以放下的。隆波田禅师还说：能很容易领悟到的人，是...... 美国著名心理学家马丁·加德纳,原来是位医生。他竭力反对把实情告诉癌症患者。他认为,在美国死于癌症的病人中,80%的病人是被吓死的,其余才是真正病死的。 他曾做过一个实验:让一死囚躺在床上,告之将被执行死刑,然后用木片在他的手腕上划一下,接着把预先准备好的一个龙头打开,让它向床...... 无忧的童年生活 在《阿弥陀经》里记载著十六位大阿罗汉的名字，有一位阿藐楼陀，那就是阿那律尊者。 阿那律，生为王族的后裔，是佛陀的堂弟。佛陀的父亲净饭王往生以后，继承王位的摩诃男大将，就是阿那律嫡亲的哥哥。 童年的阿那律，是一个天真活泼的孩子，生来就聪明敏捷，对于音乐......(星云法师) 树下生伟人 假若有人从两千五百年前到现在肉体还活在世上的话，那就是佛陀弟子中头陀第一的大迦叶尊者。 不久之前，法国的柏林森博士在印度的鸡足山上，还见过尊者大迦叶，并且皈依了他。这位富传奇性圣者的生涯，介绍起来实在是一段很美丽的故事。 我们还是从尊者的出生说起吧！ 两千......(星云法师) 和哥哥对台演讲 南印度阿槃提国的狝猴食村上，有一个富裕的家庭，是婆罗门的种族，受著当时人民的普遍尊敬。 迦旃延尊者，就是出生在这个婆罗门的家庭里。他的父亲是当时国王所拜的国师，家中拥有广大的土地、成百的仆役，有权势、有财富，是国中首屈一指的大户人家。 迦旃延尊者的名......(星云法师) 空生的吉兆 大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说，其数之多，真是浩如烟海，无有边际。不容怀疑的，佛陀所有的教法中，皆是以大乘法为中心，在大乘法中又以般若为中心。什么是般若？最好的解释，就是觉知「空」的智能。 空，太玄妙了，太难懂了，说「有」不是，说「无」也不是。空，不是用......(星云法师) 满慈子的名号 做大圣释迦牟尼佛的弟子，修道解脱生死固然要紧，但宣扬真理，说法度生，也很重要。 一个人能舍去家庭恩爱的束缚，归投在大觉者佛陀的怀抱，终身从事于宣扬真理的事业，对世间，不失望灰心；对众生，永远慈悲热情，那便是说法第一的富楼那尊者。 能够胜任宣说佛陀的教法......(星云法师) 佛陀最初的侍从 目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左面站著大迦叶，右面站著阿难陀，但佛陀最初弘法的时候，却不是这样。 佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站在佛陀的左面，舍利弗则站在佛陀的右面。除去他们到......(星云法师) 诞生的前后 在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个迦罗臂拏迦的村庄，茂林修竹，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智能第一的舍利弗尊者的故乡。 舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提舍是婆罗门教中负有盛名的论师，当母亲怀他的时候，他母亲的智能，就异于寻......(星云法师) 有一个小男孩养了一只乌龟，这天，他想尽了办法要让这只乌龟探出头来，可却怎么样也没办法。 他试著用棍子敲它，用手拍打它，但任凭他怎么敲，怎么拍，乌龟都动也不动，气得他整天嘟著小嘴，好不开心。 后来他的祖父看到了，笑一笑，便帮他把乌龟给放到一个暖炉上面，不一会儿，这只乌...... 有一次，释迦牟尼佛到摩揭陀国游化，住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天，迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主。他向释迦牟尼佛行礼后，恭敬的问道：过去，我曾经听我们演艺界历代的前辈耆老们说：如果艺人在大众面前，能卖力的作歌舞戏剧表演，娱乐大众，让大众开怀欢笑，...... 某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢? 无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。 三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅...... 释迦牟尼在一次法会上说：某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。 有一次，商人要出远门，为免除长途旅...... 后唐庄宗皇帝在皇宫内设斋供养众僧。看见僧人们全在看佛经，只有休静禅师无所事事。 皇帝问：禅师为什么不看经呢？ 休静禅师说：道泰不传天子令，时清休唱太平歌（即我已悟佛法，不须再看经书了）。 皇帝问：禅师一人悟道了，为什么要徒众们也不看经典呢？ 休静禅师说：狮子窟中无异兽...... 智闲禅师是百丈禅师的弟子，饱学经论，后来参学师兄灵佑禅师，一天灵佑对他说：听说你一向博学多闻，现在我问你──父母未生我之前的本来面目是什么？ 智闲禅师一时语塞，回到住处，翻遍了书本，也找不到答案，再回来对灵佑禅师说：和尚慈悲，请您开示我，什么是父母未生前的本来面目...... 目犍莲尊者是佛陀十大弟子之一，他以神通第一着名。普通人不能看见、不能听到、不能做到的事情，他都能够看到、听到、做到。佛陀并不赞成他玩弄神通，因为奇妙的神通和解脱生死毫无关系。他热心保护佛教，同情大众的苦难，很受大众爱戴。目犍莲的名气招来外道的妒忌，他们蓄意杀死他。...... 有一天，提婆达多生病。很多医生来治病，但不能把他医好。身为他的堂兄弟，佛陀亲自来探望他。 佛陀的一个弟子问他：您为什么要帮助提婆达多？他屡次害你。甚至要把你杀死！ 佛陀回答说：对某些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生...... 有一天，佛陀在竹林精舍的时候，忽有一个婆罗门愤怒恶言的冲进精舍来。因为他同族的人，都出家到佛陀这里来，故使他大发嗔火。 佛陀默默地听他的无理胡骂之后，等他稍为安静时，向他说道： 婆罗门呀！你的家偶尔也有访客吧！ 当然有，瞿昙呀，何必问此！ 婆罗门呀，那个时候，偶尔你也...... 在佛的弟子里面，须菩提是获得无诤三昧最优秀的人，名列前茅。无诤三昧的存在是，常要关怀芸芸众生，不让他们心生烦恼。也会多予同情。许多菩萨也会发下宏大誓愿，想要渡尽天下苍生，让他们都能到达幸福的彼岸。这种同情或怜悯是一视同仁，完全平等。 须菩提平时喜好进行空三昧（浸...... |
