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静波法师文章
不要再去问因果,再问就很傻
记得在北京的时候,五台山流传下一本书《现代因果实录》。据说,五台山有一位妙法大...
佛法无量义,一以净为本
佛法无量义,一以净为本,意思是:佛法虽然有无量无边的意思,但是一定要以清净心为...
角度不一样,看问题也不同
苏轼有诗云:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ...
在世间上要完成四个缘
通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。摄律仪戒,你要守法,守戒;摄善法戒,...
情绪就是无明的业力
总而言之,做人做事不要有情绪,情绪就是无明的业力。 所谓无明的业力,就是业障深...
在世间上要做到这四个缘
通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。菩萨容易当吗?容易。为什么容易啊?摄...
欲望永无止境没完没了
一旦追求得到而正在享乐的同时,又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失...
回归无为法,缘聚缘散
在小乘的《俱舍论》中,有三种无为法。大乘的《唯识论》中说有六种无为法。 《大乘...
皈依三宝,如苦海茫茫中有了舟航
能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。 ...
损人利己是表面现象,其实真相是什么
如果我们就未来的因果报应而言,会把自己的快乐凌驾在别人的烦恼之上。损人利己是表...
如何化解情绪不稳定
问: 心情起伏不定,如容易生气、冲动,面对这样的情绪不稳定,如何化解呢?佛教徒...
内心有障碍有烦恼该怎么办
我们有了障碍、烦恼怎么办?应该要用佛法来战胜它。这个佛法是什么?就是改变我执和...
出家人之所以伟大,就是能把放不下的都放下
出家人之所以伟大,就是因为他能够把别人放不下的东西放下了,为了担当学佛和弘法的...
不能悟得「空」,必然会起情绪变化
佛经中说四大苦空。这就是《八大人觉经》的第一觉四大苦空。我们要出离,不要去执着...
有病方知身是苦
有人说可怕的是痛,痛得非常难过,如果病了不痛,病也不是很严重的问题。 人生病了...
积蓄的终会散失,享受的就此没有
我们布施给别人:别人正是需要的,我们来帮助他;我们所恭敬的对象,供养他,那当然...
心里有正念,就能够抵御外境的诱惑
【佛言:慎勿视女色,亦莫共言语,若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲...
人为财死,鸟为食亡
有时候,我们考虑问题只是考虑自己。曾经有这样的故事:一个人跑到集市上,看到人家...
天魔娆佛的故事
【天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:革囊众秽,尔来何为?去,吾不用。天神愈敬,因...
不要把别人的因缘套在自己头上
最近几年,佛教界流传,不诵《弟子规》不能往生西方极乐世界!非常奇怪!且不说,佛...
身心清净方为道,退步原是为向前
很多时候,得不偿失,好好想一想;很多小偷,很多损人不利己的人,或者是损公肥私的...
佛门中这六条你能做到吗
我们现在的很多人恐怕已经很麻木了,已经不知道六和敬的内容了。六和敬的内容是: ...
何苦还要恋恋不舍
故劝念佛人,第一要知为生死心切,要断生死心切,要在生死根株上念念斩断,则念念是...
佛教徒不可欺骗蒙蔽共同财产
所谓欺罔共财,就是欺骗蒙蔽共同的财产。比如两人合伙做买卖,本来挣了十元钱,其中...
坚持坚守和遵守,必定就有解脱的结果
不理解佛法自做自受这样的一个原理,说来说去不是佛救我们,是我们自己救自己!正信...
不因预设成见而轻信
不因预设成见而轻信:不要因某事与个人预设的观念或理论相符,就予以相信。个人的看...
拔苗助长急功近利,都是有副作用的行为
佛法告诉我们的是:向佛陀学习,常随佛学。现实需要提醒自己:我们是在跟谁学佛呢?...
豪贵学道难,英雄到老皆归佛
所谓豪贵学道难:意思是,富贵的人,他不关注无常,不会为生活所困,会整天陶醉在娱...
心生瞋恨,我们就上当了
我们被人家欺负了,被人家辱骂了,被人家误解了,不瞋恨实在太难了。所以它是我们修...
见坏法者能呵责,当知是人真佛子
在现实生活当中,有很多信仰者陷入了一个误区,什么样的误区? 慧思大师在讲解《法...
从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤
从来硬弩弦先断: 纵观憨山大师的一生,经历坎坷,人生曲折,这是他的心路历程因缘...
禁不住诱惑,就会误入邪师外道
有的知道求皈依,却误信邪师外道。有些人知道皈依,但是为什么会误入邪师外道呢?因...
睹人施道,助之欢喜,得福甚大
《佛说四十二章经》之第十章:喜施获福 佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。沙门...
别让这三种烦恼障碍?你
所谓意三者:嫉、恚、痴:十善业中身业我们说是:不杀、不盗、不淫;口业就是:不两...
忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春
忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春。送迎毕竟无时了,悲喜交煎逐日新。休念功名唯念佛...
常怀生死之心,方有解脱之机
我们很多时候控制不了自己的情绪,还是要执着现实,所以徒增烦恼!如果我们有抵抗和...
放下对死亡的担忧
面对现实,任何生命都怕死!但不死又不行,谁又不死呢?没有学好的佛教徒也怕死,所...
居士可以炒股票或者理财吗
问: 居士可以炒股票或者理财吗 静波法师答: 那要看什么样的居士,菩萨戒弟子不应该,作为三皈五戒,他在社会...
为什么有人越学佛越苦恼
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者。我既都无,其如幻耳。 这段经文的意思是...
见他人布施,要起欢喜心
如果自己没有布施,见他人布施,要生起欢喜心。 如果我们能够这样的话,那就是与佛...
谁人背后不说人,谁人背后无人说
有一些人,他怎么去骂我,怎么诽谤我、诬陷我,我也会坦然,也不会再烦恼。因为这很...
七字诗句说出了我们的本来面目
唐朝有一位叫乐休的禅师,曾经作过这样一首诗: 几见春来几见冬,又值岁庆转运中。...
因为有贪心,所以才会上当受骗
来到极乐寺,都是有缘人,佛说缘起甚深甚深!为什么说甚深?因为缘起无自性,没有实...
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《楞严经》是末法破邪显正的斩妖剑
关于《楞严经》,来之不易,是一位叫般剌密谛的法师,冒着生命危险从印度把它带到中...
观音菩萨能不能让彩票中奖
德国哲学家康德说:我是孤独的,我是自由的,我是我自己的君王。 出家人是不容易的...
东北的大仙跟佛教有关系吗
中国东北,高僧辈出。天台宗三老倓虚长老、定西长老、乐果长老,及住锡香港的觉光长...
依「三法印」来学佛
我们依谁学佛?依三法印来学佛。 若有佛教徒十几年甚至一生都在学佛,但是不知道三...
学佛最重要是亲近善知识
佛说了八万四千种法门,就是针对八万四千类众生,对治八万四千类烦恼。要多闻多思,...
正因为不断地变化,才不断地充满了希望
佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠...
惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠
惹祸只因闲口舌,世人为什么惹祸?喜欢说人闲话,舌头满天飞,说来说去,就有后遗症...
假饶造罪过山岳,不须妙法两三行
古德法华偈颂云:六万余言七轴装,无边妙意广含藏,白玉齿边流舍利,红莲舌上放毫光...
别人错了,我为什么要生气
现实生活中我们常常会气愤、会瞋恨、会讨厌、会嫉妒等种种的情绪。面对现实,我们要...
劣根众生该如何修
问: 劣根众生应以上求佛道为要,下化众生随缘去做? 静波法师答: 什么是劣根众生?就是不老实,不能脚踏实地...
观音菩萨为何会示现成面然鬼王
《梵网经菩萨戒本》说:人命无常,过于山水,壮色不停,犹如奔马。其中的道理就是:...
末法时代女众比男众的成就多吗
问: 现在有人说,末法时代在家成就女众比男众成就的多,有这样的依据吗? 静波法师答: 这不是定法,可能女众...
光图热闹恐怕你永远都走不进佛门
问: 当前非法的佛教场所很多,合法的寺院也会搞一些丰富多彩的活动,其内容和他的身份不是很相符,但也的确让一...
当代佛教徒要具备这3种意识
忧患意识 在佛教的经典中告诉我们,这是一个末法时代。我所理解的末法是人们不相信...
如何看待福德与功德对生活和修行的意义
问: 如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义?修行者应该如何追求福德和功德? 静波法师答: 福德,福就是...
一旦遇到高级的魔,你就会迷失方向
我们现在人所谓的神通都不过是阿猫、阿狗的雕虫小技。《楞严经》里有五十种阴魔,那...
浮躁往往使我们不能坚持和忍耐
人性的浮躁与懒惰往往使我们不能坚持和忍耐。 如唐代沩山灵佑禅师去江西百丈山参百...
佛法的兴衰取决于我们知见的正邪
我们反思、反省,我们扪心自问,这么多年来我们都在做了什么?都在身外求法,都在满...
通过外在的浴佛,来改变我们的内心
在浴佛法会的时候,我们要诵一个偈子,我今灌沐诸如来:我们通过外在地去浴佛,净智...
从施食中学到解脱的方法
佛菩萨慈悲,所以才有施食法门。宋代的时候,不动上师在四川的蒙山创建了施食法门。...
佛教徒的五条准则你做到了吗
第一种,我们要感恩。感恩就必须要明白我们生活在这个世界上,有各种各样的因缘帮助...
世俗谛与真谛对生命问题的看法
我们讲第一个问题:世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛? 就是世间人一般...
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静波法师《如何学佛》
千百年来你所误解的开光
《楞严经》是末法破邪显正的斩妖剑
静波法师《五十种阴魔》
静波法师《格言别录》
静波法师《分析佛教面临的扭曲与挑战》
静波法师《永嘉大师证道歌》
静波法师《对修行过程中几个问题的看法》
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