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因荣耀而享受快乐时,实际是在消耗福报

达真堪布  2016/11/03  繁体字  大字体  护眼色

因荣耀而享受快乐时,实际是在消耗福报

我们特别喜欢被别人赞叹,喜欢拥有名誉等所谓的荣耀,一旦被他人赞叹或得到了一点儿荣誉,就会欣喜若狂。其实,所谓的赞叹、名誉都是虚假的,都是无有意义的。

这些荣耀不能成为有利于未来的福德。所谓享福其实是在消福,当你因这些荣耀而享受快乐时,实际上是在消耗自己的福报。所以,你根本不可能因此而积累福德,这对你来说只有损害,没有利益。

获得他人赞叹或者拥有一些名誉,也不能成为今生安乐之因——长寿。我们特别希望自己健康长寿,若是能够健康长寿,也可以说是今生的一种安乐。但即使所有的人都赞叹你、认可你,也不可能让你身强力壮,不可能让你健康无病;即使你拥有再多的名誉,也无法延续你的生命。所以,所谓的荣耀既不能让你健康长寿,也不能增长你的福德和智慧,更不可能对你的解脱成佛有任何的帮助。

世间的这些福报对我们的今生来世都没有多大的意义。也许我们认为,若拥有名气和荣耀,肯定会有利于获得今生的安乐或暂时的利益。其实不然,如果你自己没有积累善根和福德,只靠这些荣耀是不可能得到安乐的。而你通过这些,也不可能使你的福德和智慧增长。赞叹、名誉等都是非常虚假的,对你没有任何利益,所以不要去贪求这些。

若是自己多种善根,多积累福德,你自然而然就会获得这些暂时和究竟的利益。否则,是不可能的。我经常给大家讲:火点燃了,灰自然就有。同样的道理,如果你真正有功德或有成就了,赞叹、名气、荣誉都不用求,到时候自然就来了。

世人往往认为:“今天有人赞叹我,明天也有人赞叹我,我就有名气了,然后人人都会喜欢我、赞叹我,我肯定会得到很多利益。”其实,这些所谓的利益不是因为你有名气就能得到的。有的人广告打得很大,但是并没有获得什么利益啊。这只是缘而已,还需要因,在因和缘都成熟的情况下才会有果。自己所种的善根、所积累的福报就是因。所以,自己要有善根、福德,这是很重要的。

作为学佛人,不能和世间人一样,而应该有智慧。佛所讲的一切道理和方法都是让我们行善、积德的,若自己能行善积德,世间的福报和暂时的利益自然而然就会有。否则,仅仅靠荣耀也不会获得世间的利益的。这些荣耀本身都是不可靠的,也是虚假的,所以不要去执着这些。

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