学佛文库-中国校园网

禅坐时身体应该如何放松

继程法师  2019/07/31  繁体字  大字体  护眼色

禅坐时身体应该如何放松

在所有的禅修姿势里面,坐是一个最理想的姿势,因为在坐的时候,我们身体的状态是处在一种休息,同时保持警觉的状态。休息了,就能够让我们放松、安定,符合了定的部分;处在警觉状态的时候,我们的心保持灵敏、敏锐,那么这个就是慧的作用。

盘起腿来的时候,我们的两个膝盖,跟我们的臀部形成了一个三角形,把我们身体的这根柱子撑起来,我们的身体就稳了,就安定了。

我们的胸部呢?应该含胸,这个胸是稍微收一点的,胸跟我们的手去结成一个圆形,我们这个圆是虚的,是含的,是放空的,所以我们整个空间,是很宽泛的。

如果我们结个印的话,就是四个手指放在一起,然后两个拇指轻轻贴起来。身体调好的时候,这个印刚刚好可以放到我们的脚上面。

肩膀是平的,有一种垂下来的感觉,就好像我们这个手没有拿东西,什么也没有做,就把它垂下来了。

头是通过一个小点接触在颈部上面,我们要让它放在一个适当的位置,也就是说我们的头颅放在脊椎上的时候,这样是完全放空的。

眼睛向前平视,然后收我们的下巴,我们收下巴的时候眼睛的视线是没有往下的。你需要一个小小的颈部的动作,让你的下巴能够往内收。再把眼帘往下看,然后轻轻地闭起来。我们的整个眼部呢,就放松了。

舌头平时是放在下颚,是不舒服的。在打坐的时候,如果收到下面就有一种紧迫的感觉,所以我们就把舌头放在上排门牙的后面,我们舌头的空间就很宽,它就很舒服了。

最后还要放松面部肌肉,面带微笑,面带微笑的时候,我们的嘴角轻轻地向上翘,整个面部就放松了。这样的一个姿势是基本功。

我们把腿盘好了,坐在那边,任何一个角落,坐的时候,有这样一个姿势,就会感觉到这个人在内摄的过程中。诚如法师所说,也许会有疼痛,但不要紧,只要我们能够持续保持身体的安定,很多问题就能慢慢过去。

出静

出静不要着急。注意呼吸,觉察了以后,慢慢地摆动你的身体。再慢慢地摩擦你的手,按摩你的眼睛,按摩你的脸部、头部,再依次按摩颈部、肩部、手部……有顺序地按摩,尽量地每个部位都按摩到。不用急着去做完它,而是很放松的。

文库首页全部栏目随机文章
佛教知识文章列表

三界万法种种境缘,实无心识外之别物

三界惟心,万法惟识二语,人能言之,触境逢缘,仍被境...

真如本在自心,佛性即在自心

过去,有一个人专门雕刻夜叉罗刹,他天天要构思、仿真...

惟觉老和尚佛法禅法问答

问:惟觉老和尚传的禅法,有什么特色? 我现在的教法...

为了洗碗而洗碗

三十年前,当我还是慈孝寺的沙弥时,洗碗可不是一件惬...

参禅,究竟是坐还是卧

参禅,究竟是坐呢?还是卧呢?还是站呢?六祖大师说,...

北宋高僧大通善本禅师

各位吉祥,阿弥陀佛。 佛法传入到东土以后,一开始有点...

虚云老和尚禅语三十句

1、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。 2、善用心者,心...

在生活中实现禅的超越

【在生活中实现禅的超越】 所谓生活禅,即将禅的精神、...

佛菩萨为什么要坐在莲花上

莲花表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥...

佛教七宝

不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀...

开过光的东西就有了灵性了吗

我们常常听到他人说,这件佛珠是开过光的,那个貔貅是...

沙弥的十戒

沙弥的生活轨范,共有十条守则,名为沙弥十戒,是从五...

不要轻易地去批评别人

一位医生在接到紧急手术的电话之后,以最快的速度赶到...

从表相中看到真实的体性

佛问比丘,我初称解,如来印我名阿若多,妙音密圆,我...

因小失大,莫此为甚

世间上,许多人因为贪图近利,因小失大;有的人则是只...

海涛法师《忍辱之道》

忍辱之道一 1.行菩萨道者,若瞋恚偏多,当行慈心。念...

在寺院吃饭为何不能讲话

当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时,定感到新鲜:出家...

正视痛苦,才是迈向快乐的第一步

倘若将人生的一生分成十份,不称心之时会占几份呢?古...

看一个人有没有德行,就看他能不能忍

古语说:观德于忍,观福于量。看一个人有没有德行,就...

不管做什么,都要想到三宝在加持自己

曾经有个年轻人,因为家中烧火做饭的原故,所以天天要...

弥勒法门的介绍

◎弥勒信仰 农历正月初一,为弥勒菩萨圣诞,中国佛教...

怎样做到临命终往生有把握

问: 怎样才能做到临命终往生有把握? 慧律法师答:...