加入收藏
文库首页
随机推荐
佛教故事
法师大德
佛教经文
佛教知识
名人学佛
全部文章
佛法入门
佛学问答
阿弥陀佛
学佛文库-中国校园网
>
圣严法师文章(第7页)
圣严法师《烦恼是助道的因缘》
我们会觉得有烦恼、有苦难,是因为不明状况,不了解原因;倘若了解烦恼和苦难生起的源头,我们就会明白,烦恼是庸...
圣严法师《互信的建立》
人与人之间的互信,建立在诚恳的基础上,有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们,为了保护自己,不得不怀...
圣严法师《日日是好日》
一、日日是好日 日日是好日,你们看过这句话吧。日日是好日,每天都是好天。这句话也可以这样讲:人人是好人,事...
圣严法师《人生的意义》
《心经》几乎是每个人都知道的,即使不识字的老菩萨们也多能背诵,因此讲《心经》的人特别多,听的人也最有兴趣。...
圣严法师《再论积极》
曾经有人问我:师父,我看了很多有关积极人生观的书,希望能鼓励自己不断的努力。可是,看多了以后,反而觉得压力...
圣严法师《方向感》
建立生命的方向感是我这几年所积极提倡的一个观念,我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中,提到这个观念。 其...
圣严法师《找到生命的价值》
经常有人向我诉苦,说他们自己这一生好象是白活了!不但经常是在胡思乱想之中,体会不到活在当下的自在;更严重的...
圣严法师《对自己的良心及奉献负责》
一个人活着到底是为了什么? 一般人大多是为了自己而活,希望拥有自己的一片天地,发展自己的抱负,追求自己的理...
圣严法师《理直气「和」》
有近来发生许多的社会事件,都是由于当事人的情绪失控,而铸成了大错,令人感到相当惋惜。其实每个人都会生气,但...
圣严法师《人的三世因果观》
无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。 从无明到老死一共...
圣严法师《化危机为转机》
法鼓山所推动的心五四运动,是展现人文关怀最主要的重点。其中最重要的是心灵环保,那是指观念的转变和导正。所谓...
圣严法师《在网络的虚幻中体验真实》
佛教是非常重视实验、实证和亲身体验的,是从生活与心理来体验、证明佛法对自己有用。这不是用显微镜、计算机,以...
圣严法师《永远的功课》
每个人对于自己的优缺点都必须有充分的了解,对自己的优点要谦虚,对自己的缺点则要改进,如此才能提升自己,并迈...
圣严法师《找回自己》
相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是...
圣严法师《积极的人生》
一个人如果没有努力的目标,的确很容易就丧失生命的原动力,而一般人的努力,无非是追求名、追求利、追求权、追求...
圣严法师《看清执著和固执》
我们常说坚持己见的人太固执或是执着,到底什么是执着?固执与执着又有什么不同?执着又有什么不好呢? 固执的意...
圣严法师《心怀大悲,世界大慈》
在中国文化之中,代表慈悲的是女性,所以母亲被称为慈母;在佛教里面,代表慈悲精神的是观音菩萨;在我们一般大众...
圣严法师《花开花谢,不执著》
世间的万事万物,不论是山川大地、环境中的任何事物与现象、我们的身体、思想、心理反应、等,都是在不断的变动之...
圣严法师《禅是什么》
有人认为禅与净土截然不同,其实,二者并无冲突。此在古来诸师们,已多有说明。念佛人临终时能一心不乱往生西方极...
圣严法师《调和主观和客观》
主观和客观是现代人很喜欢用的两个名词。如果有人坚持己见,我们就会批评他太主观了,应该要客观一点。相对的,为...
圣严法师《怎样才能成功》
人如果活在希望中,就能够产生活力;如果活在绝望中,就很容易失去求生的意志。因此不管有没有崇高的理想,希望是...
圣严法师《勿把可敬的对手当做敌人》
对立不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反...
圣严法师《佛在心中、口中、行为中》
佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中,也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅,目...
圣严法师《我与环境不一不二》
我们所到的任何环境,都应看作就是我们自己。坐飞机时,飞机是我们的环境,也就是我们自己;坐车子时,车子是我们...
圣严法师《认识自己才能有所成长》
从自我肯定、自我提升,到自我消融,是从自我到无我的三个修行阶段。事实上,在未肯定自我之前,是无法达到无我的...
圣严法师《越看越是个美人》
爱美是人的天性,现代女性为了追求美丽,花费了许多金钱来整容、塑身,或是购买高级化妆品,所以在各种媒体上,我...
圣严法师《悟的定义》
悟的意思,就是本来不知道的,突然间知道了;但是佛教所讲的悟与此有所不同。就一般人所谓的悟而言,约可分作五类...
圣严法师《如来也是如去》
《金刚经》云:如来者,无所从来,亦无所去。如来,为佛的十种尊称之一,是没有来也没有去的意思。广钦老和尚往生...
圣严法师《什么是佛法?》
佛法就是解脱法。但是有很多层次,有浅、有深、有更深的。而佛法的解脱,不仅是最深,而且是最究竟的。 解脱什么...
圣严法师《人生与人生的目的、意义、价值是什么》
如果人生而没有目的,生活便显得十分空虚。如果生命欠缺意义,便会像行尸走肉一般,何必要生活着受苦。假使生存而...
圣严法师《超越生命中的关卡》
生命是什么?生命就是我们有一个活着的身体。 生命的整体,包括生命的过程、生活的状态和生存的事实。 而什么叫...
圣严法师《不要以感性来修行》
害人的感性就是有心欺骗他人,蓄意使人上当,或者自己的性格不稳。性格不稳的人,经常会发脾气,而发了脾气之后又...
圣严法师《因果法》
接着我们来讲因果,因果是从因缘而来的。从前与后的关系看,叫作因果;从彼与此的关系看,叫作因缘。你和我的关系...
圣严法师《不住于相而行布施》
不住于相,相的意思在《金刚经》中讲得很清楚,即不住于我相、人相、众生相、寿者相而行布施。拿什么来做布施呢?...
圣严法师《把孩子「过继」给观音菩萨?》
一位居士曾经问到:一些父母生下孩子后,为了使孩子平安幸福,一辈子无灾无厄,即过继给观世音菩萨,让孩子成为观...
圣严法师《做事要用智慧加上慈悲》
现在社会上很多人在做善事、做好事,这代表着我们的社会充满爱心和温暖。但是,慈悲必须和智慧配合起来,否则,虽...
圣严法师《用平常心应试》
每年到了夏天,就是升学考试、求职考试等最热门的季节,大家应该用平常心来面对每一次考试,不要把考考考变成了烤...
圣严法师《健康的工作态度》
人类为了生存活口,必须赚取活命的衣食,农耕时代的人类,日出而做、日落而息,就是为了生活。游牧民族逐水草而居...
圣严法师《面对问题才能走出忧郁》
常常听到很多人说压力太大,不知道如何纾解,而忧郁症的问题,更是困扰着许许多多的现代人;据说,今日台湾已有上...
圣严法师《原谅背后说坏话的朋友》
人前不说别人好,人后不说别人坏的人不多,当你发现你的朋友在你背后说你坏话,最好能以包容及谅解的胸怀泰然处之...
圣严法师《超度》
真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。 有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,...
圣严法师《小时候的疑惑》
我想先谈一下小时候发生的三件事情,它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑。 我...
圣严法师《念观音,学观音,做观音》
2006年11月9日,这一天正是观世音菩萨出家纪念日,圣严师父在纽约东初禅寺向信众讲述与法鼓山关系密切的观...
圣严法师《大与小》
有一次,我和一位居士同乘一辆车,遇到红灯,车停下来,一个卖玉兰花的先生马上将花送进窗口,看到我说:师父!玉...
圣严法师《如何改掉坏习惯》
良好习惯的养成,是从知道什么是好习惯、什么是坏习惯开始。所谓好习惯,包括衣食住行等的生活方式、待人接物的应...
圣严法师《无我无相,功德无量》
凡所有相,皆是虚妄,前面已经做了一些说明,进一步谈有相这个相是什么?《金刚经》中提到四种相:我相、人相、众...
圣严法师《省思自我,消融自我》
首先,我们要发现自私的我并认清自私的我。如果我们能经常自我反省,就会逐渐发现及认清自私的我。而在自我省思的...
圣严法师《勤修三学,可免劫数》
佛教不相信定命论,但是相信因果论。 因果是可以改变的,过去已造的因加上现在的因,可以改变它的结果。众生为了...
圣严法师《业障病》
业障病又分为外病、内病两种。 外病是由于福报不够,所以修行时会发生障碍。譬如平时不肯放人家一马的人,便会到...
圣严法师《怎么样才算是佛教徒呢》
什么是佛法?什么是佛教徒?我经常有机会与各界人士相聚,见面时,他们常会主动表明说:我不是佛教徒,而且我还没...
圣严法师《让生活重新上轨道》
散漫可以分为头脑的散漫,和生活的散漫。头脑的散漫就是没有组织力、没有计划,说得好听叫做随缘,说得不好听就是...
圣严法师《否极泰来》
一般人只知道无常是损坏、消失、死亡等消极面的现象,这绝对是错误的观念。 正确的无常思想,可以产生努力、改进...
圣严法师《三宝万世明灯》
三宝,就是佛、法、僧。只要三宝住世,人类就有光明,人类就能得到救济,就有未来的希望,所以三宝是万世的明灯。...
圣严法师《不舍众生》
一般人误解佛教,甚至佛教徒们也误解佛法,认为佛教是出世的。世间太苦,离开世间之后即解脱,所以信仰佛教修行佛...
圣严法师《处处是金山》
凡夫不是佛,所以看到的人也不像佛;因为尚是未见佛性的凡夫,所以既不相信自已也不相信他人。如能相信佛法,便能...
圣严法师《出家乃大丈夫之事》
佛教有一句古训:出家乃大丈夫之事,非将相所能为。若以我的解释是这样的:将相是豪杰的型范,大丈夫是圣贤的型范...
圣严法师《地观》
在平常的意识形态中,每个人都幻想着以为自己是很巨大,很少有人觉得自己很渺小。特别是趾高气扬的年轻人,那些自...
圣严法师《一心有滞,诸法不通》
问:唐朝牛头法融禅师说:一心有滞,诸法不通。一旦这个心有牵缠纠葛,要谈自在解脱就难了。是这个意思吗? 答:...
圣严法师《自我的肯定、成长、消融》
我在法鼓山的禅修营中,经常强调自我肯定、自我成长,但自我成长之后则要自我消融,人格的升华,便为清净心的完成...
圣严法师《智者多闻》
多闻令志明,己明智慧增; 智则博解义,见义行法安。(法句经卷上.多闻品) 多闻是博闻强记、博学勤学的意思。...
圣严法师《本来无一物》
问:六祖惠能大师有一个偈子,本来无一物是其中的一句,时常被人引用,请师父为我们说明它的精义。 师:凡是读过...
圣严法师《不怕念起,只怕觉迟》
问:不怕念起,只怕觉迟。这句话似乎用在禅修居多,只要一发现自己在打妄想,就立刻回到方法上;如果一任自己随着...
圣严法师《观世音菩萨的性别》
很多人想知道观世音菩萨究竟是男是女?是印度人还是中国人? 中国人说他是中国人,印度人说他是印度人;也有西方...
圣严法师《沟通的方法》
人是群体的动物,不可能离群索居,除非你想成为与世界隔绝的人,把自己关在一个独立的空间里,不想和任何人接触,...
圣严法师《懂得因果,更积极》
很多人以为佛教的因果观念是消极的,其实不然,学佛的人如果懂得因果的观念,一定会更积极努力。因为即使努力,还...
共有12页,734篇
第1页
第2页
第3页
第4页
第5页
第6页
第7页
第8页
第9页
第10页
第11页
第12页
下一页
「怨憎会」与「爱别离」
无念为宗,无相为体,无住为本
观世音菩萨
不眷恋,也不逃避
11种念佛的方法
圣严法师《怎样才能成功》
人生观的四个层次
乘愿再来
圣严法师《大哉斯鼓》
法鼓山方丈和尚果东法师简介
圣严法师讲禅坐的坐姿
法鼓山环保之美
随缘自在
健康素食
地藏经
释迦牟尼佛
普皆回向
佛教智慧
念佛法门
慈悲心
学佛感应
断除口业
佛法治病
大悲咒
对治欲望
断除烦恼
增加福报
华严经
慧律法师
净界法师
大安法师
宏海法师
印光大师
虚云老和尚
星云法师
梦参法师
道证法师
宽运法师
宣化上人
济群法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
传喜法师
净慧法师
广钦老和尚
昌臻法师
广化老和尚
证严法师
衍慈法师
弘一大师
明海法师
达照法师
惟觉法师
惟贤长老
憨山大师
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
心律法师
静波法师
文珠法师
海涛法师
仁清法师
李炳南
如本法师
黄念祖
寂静法师
了幻法师
南怀瑾