佛教法师居士文章开示系列(第64页)_学佛文库-中国校园网

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把我执我慢修理干净

破我执是非常重要的，大家都知道。空性、心性也是非常重要。但是，我们有没有发现我...

如何对待生活和工作中的消极悲观

问：弟子在生活中，体会到当今社会的种种五恶五痛情况。在工作中，无论是作报告还是统计，到处充满虚假。所以弟...

老实念佛，渐离生死

怎么渐离生死？就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五...

禅是离不开生活的

禅是离不开生活的，柴米油盐是禅，穿衣吃饭也是禅。能在生活中感受到禅意，就要靠一...

心中有春天，所见所闻无不是春意盎然

笔者有一位从事社工的学生，最近生活得非常充实。原来是得益于她服务的老人院里，那...

【推荐】优昙法师与《莲宗宝鉴》

优昙法师是元代高僧，俗姓蒋，安徽丹阳人，家族世代奉事佛法。二十岁出家于庐山东林...

一念善即佛，一念恶即魔

《六祖坛经》云：一念修行，自身等佛。前念迷即凡夫，后念悟即佛。一念不悟，...

吃肉无异于间接杀生与慢性自杀

小时侯，我于沿海乡镇长大，伙食中，虽少肉，却多鱼。从少年到青年，从俗人到僧人，...

梦参老和尚略说密宗次第

先修四加行你说求上师、求灌顶，受这个灌顶、那个灌顶，我给大家略略说密宗次第。...

昙鸾大师的念佛说

昙鸾（476-542），是南北朝时代北魏的一位佛教高僧，号为神鸾。他根据中国的...

觉悟的三个层次

觉悟既然是一个根本问题，就要知道觉悟的层次和内容是什么，我们每一个人有没有觉悟...

朝着正确的方向走去，总有一天会到达目的地

经云：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既...

【推荐】六个方法可以忏除过去和现在所造的罪业

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢？成不了了。就是说，（如...

我慢高山，法水不入

在修学佛法上，我们常说：我慢高山，法水不入。这正是在强调为人处世当中，首先要...

修行不要搞得太复杂了

问：师父您好！请您开示，业障烦恼覆蔽身心时，是否一定须念《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》和《净口业真言》...

临终时怎么知道来的是阿弥陀佛

问：请问法师，临终时阿弥陀佛来接引，但我没见过佛，怎么知道是阿弥陀佛来了呢？如果是别的佛来我认错了怎么办...

只个心心心是佛，十方世界最灵物

末句结归，言如是不可思议者，当是何物？惟自性乃尔。言性有二：兼无情分中，谓之法...

为家人烧菜放料酒，会破了酒戒吗

问：法师您好！弟子受了五戒，自己并不喝酒，也不食五辛，但要给家人烧菜吃。听佛友说给家人烧荤腥菜时，不可用...

在家居士可以常替亡者助念吗

问：在家居士，可以经常替亡者助念吗？大安法师答：作为在家居士，为病人临终助念，这是一个行善积德的好机...

以佛为境界专念而不息

《华严经兜率偈赞品》：以佛为境界，专念而不息。此人得见佛，其数与心等。现代人...

佛法为人生之必要

论到佛法大意，本来头头彰显，不待言说，言说不及。若欲方便开演，则尘说刹说，说之...

怎样修行才不被外境所转

问：我最近一个朋友介绍虚云老和尚方便开示，其中说：初发心的同参要向古人学习，一心观照自己，行住坐卧，二六...

临终遭此变故，还能往生吗

问：病人已命终或快命终时，家中眷属即为其穿衣，杀生、哭泣造种种违缘，没有助念，使亡者生大烦恼，无复正念，...

净土法门修行关键--发愿

舍利佛，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。《佛说阿弥陀经》发愿，在我们的生命当中...

福德不具，万事不顺

很多人到寺院求财运，求官运，求平安烧了一辈子香，求了一辈子福，可到最后，他们绝...

不评价别人也不必执着于别人的评判

生活当中的评判和修行当中的评判是不一样的。当我们的心去接触境的时候，第一个念头...

净土宗为律教禅密之归宿

须知律为教禅密净之基址，若不严持禁戒，则教禅密净之真益莫得，如修万丈高楼，地基...

念佛人该如何办丧事

接手书知汝母已于初二日念佛往生，不胜伤叹。虽然，汝等既知佛法，当依佛法，令亲神...

念佛人有病当全身放下念佛求往生

汝母年高，于净土一法，未能认真修持。宜常与谈说六道轮回之苦，极乐世界之乐。人生...

念佛不可过猛，须按自己精神气力

至于念佛，必须按自己之精神气力，而为大声，小声，默念，及金刚念（即有声，别人听...

若欲不受苦果，必须先断恶因

人同此心，心同此理。生佛不二，凡圣一如。由迷悟之攸分，致升沉以迥别。大觉世尊，...

各行业人员修行须知

军队所言公门修行，不专指诵经持咒念佛而已。必须尽己职分，除暴安良，并所统之士...

错失良机的吴引之

民国时，苏州有位吴引之先生，是清朝的探花，探花是科考第三名状元、榜眼、探花。此...

如实知世间即是出世间道

世间有很多烦恼和痛苦，繁杂社会，芸芸众生，从出生到死亡无不经历各种痛苦。穷人有...

观想的供养能否得到真实的福报

很多学佛修行的人，初学佛的时候总是有所求的，或是希望家庭祥和、事业顺利，或是希...

人生在世谁最可靠

今晚我有机会在此与各位宣讲佛理，真是高兴。现在我要提出一个问题来讲，就是：人生...

一朵可以辨别是人还是鬼的红花

如满禅师的王姓朋友逝世了，他就去为朋友诵经超度。一年之后，他前往扬州的途中，却...

如何理解「一切法皆是佛法」

问：《金刚经》说：一切法皆是佛法，是什么意思？成刚法师答：一切法就是一切事物，体性空寂，法法皆实相。...

在家居士可以批评出家人的过失吗

我们首先应当承认，中国的佛教，尤其是在近世以来，根本是谈不上律制的。所以僧人少...

令一切众生悟入佛之知见

（佛说十重四十八轻戒）第十五条：若佛子，自佛弟子及外道人，六亲，一切善知识，应...

受持五戒，修养道德都能得到升华

皈依若干年以后，因缘成熟了，要受持五戒。皈依三宝，只是种善根而已，算为佛教徒，...

被自己的成见拖入妄想执着中去

前面我们看了很多有关业的日记，知道了我们的业主要表现为成见、价值观、思维模式、...

为什么现在选择自杀的人特别多呢

问：师父，为什么现在选择自杀的人特别多呢？慧广法师答：先说个题外话，大家平缓一下情绪，不管修不修行，...

三滥不禁，佛法不兴

社会上有人说：披起袈裟事更多。事多不是指是非多，是指出家的僧人披上袈裟任务很多...

戒律的十大利益

当比丘出现某种不如法行为，佛陀便会根据所犯制定戒条。佛陀每次宣说戒条前，首先要...

一天至少要有1小时独处空闲

《广论》云：住所缘境心不散乱，善心一境性。这个部分，止的体性，请大家看附表第...

你的佛号不能都是在散乱心中念

我们不断地修习专住，首先产生心轻安。你的心会产生两种功德：第一个，明了。所以你...

从点状的佛号提升到片状的佛号

我们怎么把一个点状的佛号提升到一种片状的佛号，让你的心能够在佛号多安住？你注意...

对自己没自信该怎么办

貌似现在的人都有点信心爆棚，很少有人觉得不自信！害怕失去，不敢面对现实，执着...

动物死亡时是否也要经历四大分离之苦

问：昆虫之类的小动物在死亡时是否也要经历四大分离之苦？是否也尽可能在数小时之内不要触碰它们？大安法师答...

九种不净观法

六妙门之第四是「观」。行者若修习观门，则能生起九种不净的观想。众生从无始来，...

开光后的佛珠有禁忌吗

1、网友问：法师您好，我有一条佛珠在华岩寺开过光，佛珠绳子是弹力绳，有磨损。最近一直没有佩戴，因为怕绳子断...

修行之人，需息心静养

修行之人，要息心静养。汝名静庵，何不顾名思义，一味无事找事，弄得一切人讨厌。自...

佛教是如何看待梦的

有人问我，如果梦见佛菩萨，这是正知正见，还是迷信呢？梦见佛菩萨是一种现象，这...

学《金刚经》有何用途

●金刚经教人修福修慧消业，是一部各方面都顾到的完善佛典，无怪乎佛在经中说：一切...

说话虽然简单，但说什么话很重要

前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生的一件事，我一直都记得。他本...

现代人的十大死因

人生有两个最大的问题，一是生，二是死；生之不易，死更艰难。为了生存，种种努力奋...

观想念佛，观之事且从缓行

持名一法，最为末法透机之法。善导虽疏观经，实最重持名一行。不观末法众生，神识飞...

真信切愿必定往生，不必以功夫浅而怀疑

念佛人平时有真信切愿，无一不得往生者，况福峻临终正念昭彰，作问讯顶礼等相，而死后身体柔软洁净，颜貌如生，又...

才发一念，池内便生莲花一朵

问：今发愿但可云当生，何名今生？答：此亦二义：一约一期名今，现生发愿持名，临...

拍摄荤腥菜谱会涉及到间接杀生吗

问：法师您好！弟子修行净土法门并且吃长素。一个朋友想找我合作，拍摄中餐厅的菜谱。请问这会不会涉及间接性杀...

佛是大医王，能疗救众生的身心疾病

问：最近想通过佛法治疗多年的重度抑郁症，没想到眼睛也出现严重毛病，看东西出现闪光、黑影、重影等症状，我心...

佛法原是教人了生死的，不可当哲学研究

观汝书言学生话，不禁令人好笑。今说一喻，譬如太医院御医，凡医书，病源，脉诀，读...

念地藏菩萨名万遍，一切毒害不能损之

复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急...

为何阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝

问：为什么说阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝？明贤法师答：现在的学佛人中常常有这样的论调，比如学佛...