印光大师文章开示系列(第6页)_学佛文库-中国校园网

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如何对治宿业恶疾

光粥饭僧耳，一向率真，绝不肯虚誉人，亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文，颇不愿闻...

印光大师的受戒师父印海律师

光绪八年（1882）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定律师传戒，特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知...

印光大师提出的做人16字纲领

一、敦伦尽份敦是敬重，相应，符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务，尽职尽责...

论发菩提心与往生

1、凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法...

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事

日前陈豫堂来函，言汝父女二人均欲皈依，祈为取法名，并示修行法则。又言汝素知医及...

轻僧慢法之习气，实为学道之障

汝来信，语颇恳切，然犹有轻僧慢法之习气。此之习气，实为学道之障。若亲来皈依，升...

印光法师对六个诘难疑问的解答

众生在迷，如生而盲者，迷本有家。若欲归还，须待人领，方可不致撞墙磕壁，堕坑落堑...

极乐世界的四种国土

（一）凡圣同居土：娑婆世界虽属秽土，亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之...

求子须知的事项

令友求子，拟舍百金。当令请百部《感应篇汇编》，以送通文理有信心之正人君子，实为...

唯此一法，皆于现生往生西方

《西方路》书中，权、实、顿、渐辨疑之文，须先明权、实、顿、渐四字，然后再论念佛...

李炳南居士与印光大师的因缘

一、乱世学佛，皈依印光大师李炳南（18901986）居士，名艳，字炳南，号雪...

纵大祸临头，又有何畏惧

【原文】当此危险世道，宜放开心胸眼界，努力修持净业。所有吉凶祸福，悉不计虑，...

今之外道，遍世间皆是

原文：今之外道，遍世间皆是。以佛法深妙，人莫能知。彼遂窃取佛法之名，而不知其...

印祖文钞--与大兴善寺体安和尚书

教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证...

徐母杨太夫人生西记

原文：一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，固无论天人修罗鬼畜地狱，况男女贵贱，智愚...

任性娇养孩子，则与杀其身过无量倍多

来书所说，皆从自己身心习气上究竟，不胜欣慰。然在凡夫地，不能无病，亦不能任而不...

虽悟理而仍不废事，方为真修

事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母...

信愿具足者，则万修万人去

如来知诸众生唯仗自力了脱之难，故于一切法门之外，特开念佛求生净土一门。但能信愿...

念佛受病，实是无量劫业力所现

原文：书中言念佛急进、中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，...

聪明人习气重问题多以及对治方法

原文：数日前，令甥崔澍萍来函，并将阁下与彼之函，亦并寄来，祈光为阁下寄各种书...

【推荐】当须发决定心，临终定欲往生西方

书中语语真实，欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以，其心愿便与佛愿相违。世之修...

境之善恶，由心之善恶所感

适接手书，并《大士集》，不胜欣忭。大士碑文，经黄君注出，则大士恩泽，遍沾群萌矣...

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文

可悲呀众生，从无始劫以来，就一直在六道里面轮回，一直在胎生、卵生、湿生、化生里...

念佛一法对在家人最为亲切

念佛一法，乃背尘合觉，返本归元之第一妙法。于在家人分上，更为亲切。以在家人身在...

仗佛慈力，于此了生死大事

◎佛法，法门无量。无论大、小、权、实，一切法门，均须以戒、定、慧，断贪、嗔、痴...

念佛人不可以有求取福报之心

何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世...

仗自力了脱之难，仗佛力往生之易

欲说净土修法，若不略陈诸法仗自力了脱之难，此法仗佛力往生之易，则不是疑法便是疑...

【推荐】瞋恚的习气最为害人

富贵人更容易瞋恚，稍不称心，就要发火，轻则口出恶言，重则动手打人。只考虑自己的...

四世同堂皆由多生培植而来

详夫春回大地，百卉各遂其生成。风起长空，万籁咸为之鸣啸。世无无因之果，亦无无果...

平生无信愿者，临终难仗佛力往生

平生绝无信愿者，临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现，且无论阿弥陀佛四字不现者不...

炼丹运气是学佛的戒忌

一个人既已发心皈依三宝，就必须依照佛法修持。外道的炼丹运气等方法，应当予以摒弃...

印光大师寿康宝鉴序

【原文】人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病...

悟而未证，绝不能了生脱死

原文：世之学佛者，率以开悟为志事。不知悟而未证，尚不济事。即证初二三果之人，...

人生世间，幻住数十年

原文：人生世间，幻住数十年。从有知识以来，日夜营谋，忙忙碌碌，无非为养身家，...

能如是者，寿已尽则决定往生西方

净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士书》，能如是者，寿已尽，则...

调伏妄想的方法

原文：若夫妄念满腔，憧憧往来，朋从尔思。由未真提正念故也。倘正念真切，则朋从...

不肯仗佛力了生死，怎能不反思

参禅一事，不是小根基的修行人做得到的。即使大彻大悟，只要烦恼尚未断尽，仍然无法...

用忍辱换来了和平

印光大师小时候，每年秋收过后，村里都要演戏酬谢神祗。由于人小个矮，年少的他趁着...

那种被吃的痛苦，比吃自己的肉要难受千万倍

一天，一位父亲牵着小儿的手，前来皈依。大师微笑地看着孩子问：你喜欢吃肉吗？孩子...

佛法真利益多被极庸愚人得

净土法门，普被三根。于在家人，更为要紧。以在家人，各有职业，不易参研宗教等法。...

念佛功德能消一切恶业

凡皈依佛法之人，无论男女，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。戒杀护生...

一切时一切处，洪名圣号不离心口

既有真信切愿，当修念佛正行；以信愿为先导，念佛为正行；信愿行三，乃念佛法门宗要...

虽属惑业凡夫，亦可承佛慈力带业往生

观汝所说，足知汝虽看《文钞》、《嘉言录》，依旧绝不注意于禅净之区别处。汝若于禅净界限之说，信得及。何必行经...

印祖开示念佛方法

【知汝不知净土宗旨，当依「一函遍复」所说，生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。...

念经、拜忏、做水陆，何以不及念佛

念经、拜忏、做水陆，何以不及念佛？以念佛，人皆能念故。念经，则虽有百僧，念者...

真信愿持佛名号能否避免困苦？

问：真信愿持佛名号能否避免困苦？印光大师答：须各吃素念佛，求生西方。庶可永出生死苦海，常享清净安乐矣...

淫念一生，诸念皆起

淫念一生，诸念皆起：邪缘未凑，生幻妄心；勾引无计，生机械心；少有阻碍，生嗔恨心...

印光大师传戒烟妙方

好甘草（半斤）川贝母（四两）杜仲（四两）用六斤水，将三味药共煮。及至水熬...

【推荐】印光法师答念佛600问

卷一净土法门的缘起第一章阿弥陀佛与极乐世界 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义...

至诚念佛，则杂念妄想悉渐消灭

原文：念佛亦养气调神之法，亦参本来面目之法。何以言之？吾人之心，常时纷乱，若...

杀业积久，则爆发灾害

众生不知果由因招，念念起贪瞋痴，发而为事，则无非杀盗淫耳。然盗淫二业，上智以义...

荐亡之法，唯念佛最为第一

荐亡之法，唯念佛最为第一。（文钞续编复崔德振居士书五）念经念佛，皆可超度亡人...

凡夫应当先求往生后才来度人

原文：某居士去年去世，彼先妄发大心，要在此世间度人。九年至山被光呵斥，似乎转...

不必另择一所，家庭便是道场

劝人念佛修行，固为第一功德。然下而妻子兄弟，上而父母祖妣，皆当劝之。倘不能于家...

曾为浪子偏怜客

在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了，这部著作是清代的周安士居士所...

人间第一美事莫如念佛

《譬喻经》说：从前有夫妻二人，祷天求子，妇即怀娠，生四种物，一是旃檀米斗，二是...

印光大师论对治烦恼习气

奇哉，奇哉，一切众生皆具如来德相，但因妄相执著，而不证得。若离妄想，则一切智、...

所言黑影, 非佛菩萨之影

接手书，知日诵精勤，欣慰无似。所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨亲对头所现之影。以...

何得怕魔现而不敢念佛

所言深益，不必在境界感通上求，当在往生西方上认定。方可不负此番三宝加被之深恩耳...

不回向亦能获大益，此语欠妥

接手书，并闽佛化社书，及大纲大事记。备悉此社尚正当，但尚欠专注净土一门，以期即...

所有大成就者或往生人皆是菩萨示现的吗

问：佛未显本前，各声闻等皆由修成，开权后，一切八部亦皆是大菩萨乘愿辅化，然则佛弟子既无一是凡夫修成，佛出世...

世人不知在心上求福田

堪舆家言，何可为准。若如所说，则富贵之人，永远富贵，何以高门每出饿殍乎。世之最...

佛书若示有版权，则阻遏流通之罪甚重

然菩萨为利众生，即头目髓脑尚肯捨，况光之芜秽语言，蒙二大士提倡，俾一般初学，信...

诫心外求法

只求心不外驰，念念与佛号相应。若或心起杂念，即时摄心虔念，杂念即灭。切不可瞎打...

屠夫、妓女皈依佛后就能不堕地狱吗

问：昔有某居士问，皈依佛不堕地狱，捨身后不堕耶，抑永劫不堕耶。并问近来上海等地皈依者，半属操业不规青楼之...

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