我们所谓的怨敌等，其实都应该是我们悲悯的对境。我们不应该嗔恨他们，更不应该伤害他们。这些所谓的怨敌，由业力牵引，受烦恼控制，经常不能把握自己的命运，总是不小心就伤害到自己，处处遇到不幸和痛苦。他们的内心如此愚痴、盲目，他们的所作所为也是如此。

人们常说“人在江湖，身不由己。”其实，这些所谓的敌人、仇人才是真正的“身不由己”！他们不是有意地想嗔恨、伤害我们，但是当业力现前时，他们无法控制自己；当烦恼生起时，他们只能由烦恼来主宰，无可奈何。而且，他们自己有那么多烦恼，内心那么痛苦，不断地造恶业，不断地跟众生结恶缘，将来还要继续六道轮回，还要遭受无穷无尽的痛苦。他们是那么的可怜，那么的无助！

若是仔细观察、认真思维，就只会对他们生起悲悯之心，不可能生起嗔恨之心。我们不是要跟烦恼、跟嗔恨心作对吗？那么就不要给嗔恨心产生的机会。如果你能这样思维，嗔恨心根本就没有生起来的余地，心里全是慈悲。这时，你的内心就是清净的。

当我们思维对方这些众生是多么的可怜、多么的不容易，其实也是在保护自己的相续不被染污，这样内心就没有烦恼和痛苦了，这就是解脱烦恼痛苦的方法。而且，你也不可能再跟他结恶缘，不可能再去造业，这也是了缘、了债，最后了的是生死。可见，这才是真正自我保护的一个究竟的方法。我们是为了众生，但更利益了自己；我们是为众生，但最后真正的受益者、解脱者是自己。这也是智者和愚者的差别：愚者是自私自利的，最后伤害了自己，出脱无期；而智者是无私地利益众生的，最终身心得到了清净，会得到究竟或圆满的果位。