“造五无间，诽谤正法，毁呰贤圣，离诸善法，具诸恶法”。我们一般说五无间，五无间就是犯五逆罪，到地狱去受无间的痛苦——受苦没有间断的时候，一时都不停息。杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，这个其中犯哪一条，死后都堕无间地狱，这叫五无间业。

毁谤正法的、谤毁贤圣的——就是我们信佛的人不要毁谤佛所说的法。如果你信这一法，不要毁谤那一法。凡是佛所说的法，你都不要毁谤。不管你信、不信，你不要毁谤，谤就是灭法。

念佛所诵的经，不是念这一法、毁谤那一法。特别是对地藏三经。《大乘大集地藏十轮经》，别人不知道这个名字；特别《地藏经》、《占察善恶业报经》也没有，学的人不多。

毁谤《地藏经》的很多。我们听见、见到很多，我也称扬他是大德。他才跟我说，他说经书那么多，三藏你不去讲，你讲《地藏经》。我说《地藏经》怎么啦？他说那不是佛说的。我说谁说的呀？所以很多问题。还有毁谤《华严经》的——“作小说看可以，不能当经来讲。”

这些人是不信佛的吗？信佛的。他是赞叹他自己所信仰的，其它的他没学，他不理解；他就毁谤，这都叫灭法。这灭法的罪，是五逆罪啊，谤法的罪。

《地藏经》告诉你，毁谤《地藏经》的，左一个千年、右一个千年在地狱受罪，大家念过《地藏经》都知道。

不论哪部经，我信此就赞叹此，就谤毁别人。还有想突出自己、表现自己，只有我是对的、我弘的法也是对的，别人的那个法师弘的法不是佛说的——这就是毁谤，赞叹自己，诽谤他人。如果光是说人，那罪恶是有限的；如果是对法说，那罪恶就大了。

我们讲经、诵经的，毁谤念佛法门，说那是老太太做的事、家庭妇女的事。是这样的吗？这个毁谤正法里头，有些个人是在无意当中，他不理解、他无意，他赞叹此，毁谤别法。

还有密宗，你不学可以，你根本不懂得，你谤毁——凡是谤毁的人，他也没读过、也没看过，他也没听人解说过，他根本不懂。就换句话说，无知还谤毁。

凡佛所讲三乘的教法，都是好的，都是最好的。你从此门入手，他从彼门入手，八万四千法门。说《大藏经》里头——你阅过藏你知道，很小的几篇，《无常经》大家看过吧，很短，很契合实际的。对有些人，他就相信那个经。或者《十善业道经》，也是很少的。这就包括，凡是佛所说的法，都叫正法。非佛所说的，那你谤毁，不叫谤毁，那是摧邪显正，摧灭邪法、显示正法。

不要赞叹这个法门、批评别的法门，这都叫谤毁。