人会生气、发怒，这是结果，我们要把生气、发怒的因找出来，才能对症下药。人在哪些情况下会发怒？别人对自己怠慢、傲慢时，或自己对别人没有恭敬心，看人不顺眼，脾气就来了。所以，要让孩子不嗔不怒，从小就要长养孩子的恭敬心。我们看到古代圣哲人，对自己的长辈都毕恭毕敬，哪有可能发脾气！

还有一个原因会让人愤怒、嗔恨，就是嫉妒心。嫉妒心就是见不得别人比自己好，当见到别人比自己好的时候，就会愤怒、嗔恨别人，这个根源也是从小没有扩宽孩子的心量而造成的，所以从小长养孩子的恭敬心、拓宽孩子的心胸十分重要。

一个不贪心的孩子，他不会有“别人有，我没有”的心态，当然就不容易生气。一个懂得礼让的孩子，也不容易发脾气，还会得到长者特别的疼爱，因为他很懂事。

为什么现在的孩子容易发脾气？因为我们帮他做事做得太多了，他也都视为理所当然，当我们没有做好，他立刻就会发脾气。有个孩子十几岁，妈妈每天都帮他灌好水壶，让他带去学校喝，数十年如一日。突然有一天帮他装水稍微晚了一点，他接过水壶之后，对妈妈很凶说：“我迟到都是你害的，这么慢！”自己该做的事没做，别人为他做，他都视为理所当然，没有感恩心。所以，父母要谨慎，你给他太多财物，他从小就奢侈，觉得长辈给他钱是应该的，因此你时时满足他无穷的欲望，到时就麻烦了。

发怒会有什么结果？

发怒会有什么结果？佛法讲：“一念嗔心起，火烧功德林”，一发脾气，所有的修行都一把火烧光了。发怒后要几天才能平复过来？三天。“一念嗔心起，百万障门开”，不只是对自己有不好的影响，对他人也会造成不良的影响。

有个父亲，他的孩子脾气很不好，他就跟孩子讲：“你每次发脾气，就到后院那根木柱子上面钉上一个钉子。”这个儿子一发脾气就钉一个钉子，钉了一个星期左右，孩子一看，密密麻麻的钉子在上面，突然才警觉到：“我的脾气原来这么不好！”慢慢就懂得观心为要，时时看看自己的心是不是又嗔恚了，由于这样的敏感度，他发脾气的情况慢慢减少了，后来终于不发脾气了。他的父亲又跟他说：“你只要今天不发脾气，就到后面的木柱上拔一个钉子出来。”就这样一天一天把钉子拔掉，拔完的那天他很高兴，就跟父亲说：“钉子我都拔完了。”父亲带着他到后院去看，告诉他：“你虽然已经把钉子都拔完了，但是这根木柱能不能恢复到原来的样子？”不可能，已经千疮百孔了。

俗话说：“利刃割体痕易合，恶语伤人恨难消”，我们用刀子在肉上划一下，只要一、两个星期就能修复；当我们用很尖锐的言语对待他人，他那个伤痛可能一辈子都无法平息。有没有听过因为被别人骂而去自杀的？有！所以，恶毒的言语有时比刀剑更锋利。因此，父亲告诉他，虽然你现在不发脾气了，但是你以前所发的脾气，已经伤了很多人的心，造成你的人际关系上很多的障碍。嗔恚、发怒对自己、对他人都不利，这种自他都不受益的事，是否还要继续做？当然不能再做。知道不能做，就要想办法来对治。

如何对治嗔恚、怒气？

如何对治嗔恚、怒气？我在一些地方讲学，听课的人大部分不是佛教徒，有的人就说，去买东西，大买特买让情绪舒缓一点；不然就拼命吃东西；或是打电话给朋友倾诉一下。我跟他们讲，你打电话向人家倾诉，你自己是舒服多了，但是你等于把垃圾倒给别人。生气就买很多东西来吃，而买的这些是不是垃圾食物？这对健康很不利。其实买完会更苦，因为还要花钱。

我们深入中国文字，不得不佩服老祖宗的智慧。“怒”这个字是会意字，“心”跟“奴”，表示发脾气的时候，心就是习气的奴隶。我们怎么可以当习气的奴隶，岂不是糟蹋了自己！所以，对治嗔恚的方法，是转“怒”为“恕”，这两个字差别大不大？只要把怒的边边角角削掉就变为恕，上面一个“如”，下面一个“心”，如其心。人同此心，心同此理，“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也”，我们要包容他，因为他没有遇到善知识，我们有包容宽恕的心，就能转“怒”为“恕”，转愤怒为慈悲。