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佛教法师居士文章(第25页)
当代高僧广钦老和尚
出尘 广钦老和尚生在清朝末年,从小身世坎坷,四岁的时候因为家里穷困被亲生父母卖...
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皆是识心分别计度,心态决定你的状态
世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。 一般的凡夫...
法华会上为何会有五千人退席
这段经文,几乎所有的古德都是扣住两个重点在解释:第一个,这个五千的人他们为什么...
憍梵波提尊者——受天供养第一
憍梵波提,此云牛呞。宿生为牛,食已转哨,故受此名。《弥陀略解圆中钞》 这位尊者...
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靠自力修行的道路,真是险象环生
多诸障难者,行人于禅观中,击发阴魔,如《楞严》开五十种,皆云不作圣心,名善境界...
劝进行者的四种功德利益
你劝勉他人修净土,有个前提,你必须自己有坚定不移的信心。你自己都没有信心,你是...
居士恭敬护持三宝,定获无上福田
古德云:出家乃大丈夫之事,非将相所能为。将军武功高强可平定贼寇之乱,宰相博学多...
「上根人」看电视,「下根人」进禅堂
修行,最主要一个根本的东西就是要有信心、要有道心。信心没了,做什么都不成。最主...
奉献的方式有很多,不是只拿钱
现在的人一提奉献就怕。1993年我曾经遇见过。那时出去做佛事回来,要去另外一个...
不因预设成见而轻信
不因预设成见而轻信:不要因某事与个人预设的观念或理论相符,就予以相信。个人的看...
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往生这桩事情,不要等死后再请人来助念
有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:...
一句佛号圆融四法界
一句弥陀,圆融法界。觌体全真,交罗无碍。彻悟大师 一句南无阿弥陀佛,就是圆融的...
造了五逆重罪和诽谤正法,还能往生吗
问曰,无量寿经言,愿往生者,皆得往生,唯除五逆诽谤正法。观无量寿经言,作五逆十...
道人与正常人之间如何做个平衡
问: 道人感觉象是有一个出离的部分;我们还是要成为一个正常人,好像又要入世扮演...
你东想西想,定不下心来,最后毫无所得
【又善男子。若诸菩萨摩诃萨等。不著内想。不著外想。不著内外想。不著过去想。不著...
生孩子难产有什么方法可以避免
【何以故。是产难时。有无数恶鬼。及魍魉精魅。欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇。荷...
何故临终十念可灭一辈子罪业
十念往生,在这样的一个修行法门当中,它确实非常奇特,难以相信。有人就曾经质疑,...
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用力少而收效大,净土法门适合一切修行人
用力少而收效大,净土法门的这个特点是适合一切人去修行的。不需要说你非得要出家不...
一切众生皆得度脱之道
靠自力修行,我们解决不了见惑思惑的问题。没有遇到出离之缘,就是没有遇到佛力加持...
不论哪部经,你都不要去执著
佛说法是对缘的、对机的,不是佛想说法。大家看每一部经,除《阿弥陀经》之外,都有...
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虚空是从什么地方来
这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。 此空为当因土所...
娑婆世界的苦,一刻也住不下去
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事...
想出离六道生死,先要把这三法修好
我们要想出离六道生死,得成佛道,首先要把三皈法、五戒法、十善法修好,不能好高骛...
佛弟子应如何选择才不会被误导
问: 在科技发达的传媒时代,佛教的杂志五花八门,身为一个佛弟子应该如何选择才不...
地藏菩萨誓愿宏深,常居幽冥界救拔地狱众生
原文: 地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲...
定课多少不重要,但坚持很重要
当我们能够修忍辱,把既有的功德保持住以后,不能够得少为足,要继续地往前走,就应...
禅宗六祖惠能生平壁画欣赏
唐贞观十二年(公元638年)二月初八子时,一个体重稍轻但还健康的男孩在夏卢村降...
遇到鬼魅扰害,应至心念诵供养地藏菩萨
【随所在处。若诸有情。颠狂心乱。鬼魅所著。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃...
女人学佛须知
念佛人想要往生净土,首先要对治自己的烦恼习气。佛经多处提到,富贵人学道难,女人...
两种力量会让正法毁灭
两种力量会让正法消灭,会消灭正法,两种力量: 一、恶性重大比丘,会让正法毁灭。...
如何摆脱死亡的恐惧
我在东林寺接待一些居士,包括一些社会人士,都是来问得了癌症怎么办?非常恐惧,非...
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这么简易的法门,为何你却不修
龙树菩萨对我们一代时教的判教,判为难行道和易行道。靠自力修行了生脱死得阿鞞跋致...
这四个字非常重要,念佛行人应该这样用心
净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。印光大师 印祖往生前...
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全家人往生西方,成为真正的净土眷属
陈性良,字锡周,是印光法师的在家弟子,与印光法师因缘甚深,多有书信往来。(参见...
为什么看不破呢?一切都有啊
心无挂碍,就是得到的。挂碍就是苦果,假如有挂碍了就要受苦。挂的意思,就像我们用...
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观音菩萨在佛经中的事迹故事
观世音。梵语称阿那婆娄吉低输,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。...
令心明记不忘为性
二别境五者:言念者,于曾习境,令心明记不忘为性,定依为业。谓数忆持曾所受境,而...
大小乘经典对提婆达多的描述为何不一样
是故当知,身触为缘,生身识界,三处都无,则身与触,及身界三,本非因缘,非自然性...
「六大根本烦恼」是众生轮回之根本
烦恼浊,天台宗称之为思惑,即思想上的迷惑,以贪嗔痴慢疑五钝使为体。五即五种烦恼...
比丘的五类
在毗奈耶杂事卷一三中,比丘分为五类:经师、律师、论师、法师、禅师。善于诵经的为...
人生的自在,就在于去留自便
历史上的中国禅者,僧,我特钦佩慧能;俗,则是傅翕。这傅大士,有一偈,未出家时,...
如何处理争执不下的状况
与人相处发生问题时,可以当成是对我们智慧的一种考验,让我们学习运用智慧、慈悲来...
为什么要多念观音地藏两位菩萨的圣号
为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨,什么原因呢?因为这两位菩萨...
慈悲喜舍,我们平时可以这样做
第一个慈心。这个慈心,先发一个减少别人的负担,减少负担让他生欢喜心。你感觉你说...
弘一大师开示写字的方法
一、 这一次所要讲的,是这里几位学生的意思要我来讲关于写字的方法。 我想写字这...
两土世尊一个遣一个接,为我们保驾护航
善导大师在给《观无量寿经》著疏的时候,对一个修净土的人应该具有怎样的心态,做了...
想要接触到这个光明,就一定要念佛
阿弥陀佛是无限量、无边际,要对治我们的心和我们凡夫的毛病,就是要用阿弥陀来对治...
念到一心不乱,还会遇到恶因缘现行吗
问: 法师曾提到说,我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行,如果没...
算命说流年不利该怎么办
有一个居士写信给我,就是今年是庚辰年,这个辰和戌是冲突的,申酉戌亥这个戌,他的...
行善如果求回报,心就有了挂碍
从过去佛到现在佛,诸佛关于佛教的教义,有一个概括,大家都很熟悉,诸恶莫作,众善...
五阴无我,虚伪无主
这个地方讲五阴无我,也就是讲前面五蕴(色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴)。为什么这...
有些人遇到障碍时,为何三宝没有出现
佛在世的时候在舍卫国,有一个大富长者的儿子,这个儿子长出来的时候,非常可爱,福...
净土法门是一切法门归根结顶之法
为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家往生西方极乐世界? 从事...
拔苗助长急功近利,都是有副作用的行为
佛法告诉我们的是:向佛陀学习,常随佛学。现实需要提醒自己:我们是在跟谁学佛呢?...
不论老少美丑,心都要平等对待
从前印度的阿育王信佛非常虔诚。有一年,他要举办供僧法会,礼请全国的高僧前来接受...
修净土者皆不妨一切世务,人何为而不修乎
原文: 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安...
《阿弥陀经》的三部重要注疏
古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏,这些注解里面有三部我们要加以注意。第一是...
《无量寿经》之衣食自然
阿难,彼佛国土诸往生者,具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、...
关于开悟的三种错误观念
一些禅修多年并有所体验的人,可能会认为自己已经证得清净的智慧,不再有对自我的执...
心境决定你的处境
我们讲说心境决定你的处境。这句话一点不假。说我现在很痛苦,我改变一个环境。其实...
地藏法门里面一个重要的内容
地藏法门里面有一个重要的内容,就是要教我们(认识)业果。业果的教授是释迦牟尼佛...
不该你得的财,拿了就是灾祸
谛闲老法师讲过一个公案,在上海有个所谓的大善人死了,有个法国人会叫魂,他的家属...
人类普遍的一种的悲哀
我们一般人的生活情态,从早上睁开眼睛离开床铺,到晚间再回到床铺上闭目睡觉,你一...
至道无难,唯嫌拣择
三祖大师说:至道无难,唯嫌拣择。所谓至道,一是至极之道,就是修行要达到的最高境...
任职70年的香灯师:一位平凡比丘尼的觉悟之路
修行本就是贯穿在日常生活中,是日复一日,年复一年,是一声声佛号,简单的重复,从...
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你有业障,但是你不要去刺激它
佛法初识
要修当前一念才能往生吗
星云大师《佛教对民俗病态的疗法》
当须发决定心,临终定欲往生西方
做好这四大步骤,为往生做准备
大悲咒的世间和出世间功德
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