佛教法师居士文章开示系列(第18页)_学佛文库-中国校园网

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早课诵楞严十小咒，晚课诵地藏经，这样如法吗

问：早课诵楞严咒，十小咒，晚课诵地藏本愿经，有的人说我这样诵是混杂，不如法的...

刚开始念佛，一定要把心寂静下来

我们佛七的前面三天，所强调的是禅定心；刚开始念佛，一定要把心寂静下来──打得念...

相信了佛的话，就省去开悟见道的难关

阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土？就是因为深知靠通途佛法只...

律航法师的往生经过

他在往生前的一个礼拜，就叫我到他身边说：拿纸笔来，写律航遗嘱。我吓了一跳说：师...

因果重重迭迭没有穷尽

关于因果，疑惑的人还真不少，周颂尧居士请教大师说：弟子吃素念佛多年，总相信学佛...

三界无安，犹如火宅

由于邻居家着火，火势蔓延，卫锦洲居士家也被毁于一旦，他的妻子受到惊吓生病而死，...

烦恼这么重应该怎么修

天台宗把菩萨道的修行分成二个次第：第一个叫做缘修（缘就是因缘），第二个是见道位...

通过念经来调伏心性

调伏的涵义很多，调伏你刚强的性格，要柔和圆融。不是讲调伏，要调伏到相应。你要坐...

地藏占察前，为什么要念一千声地藏圣号

地藏菩萨说，除了供养十方诸佛，还得供养我地藏菩萨。前面说的甚深义理，因为我（指...

老和尚们无一人在痛苦中圆寂

我在云居山的时候，从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律，主管大家...

梦里的境界，是多方面的因素构成的

问：如果梦中出现乌云、狂风，从前方冲击过来，从上空而过，众人惊慌，而心中知道...

如何将世出世间法圆融

问：印祖一再说：念佛人当须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，一心念佛，...

佛教如何看待「化解太岁」

化解太岁，又叫顺星、拜斗。有法师反对和批评。有僧人大力提倡。也有僧人说佛教有斋...

净业行人应阅读哪些书籍

问：请为年轻净业行人推荐应该阅读的书目。其中哪些需要研读？具体一点，好吗？如...

想度众生，你得赶紧去了才能回来

问：请问法师，阿弥陀佛四十八愿中的第十五愿，叫寿命修短随意愿。这是表示极乐世...

你能观照的心，也是唯心所现的一个因缘

若已了知彼义无者，蛇觉虽灭，绳觉犹在。我们前面以无分别智，来破除心中对外境的...

极乐六尘皆说法

又，若据法所显义，则无非佛事。如香饭光明等，当知法法皆为教体。法能显义，则法法...

纯想即飞，纯情即坠

故首楞严经云，临命终时，未舍暖触，一生善恶，俱时顿现。纯想即飞，必生天上。若飞...

一体万用，一念万涵

地面上江河湖泊的一切月影就是一个月影，一个月影就是一切月影，天上和地下的江河湖...

「悭惜财法戒」这个戒很重要

菩萨的律仪戒跟声闻戒也有所不同，我们说明一下。这个律仪戒，你菩萨犯到，严重的话...

不发愿不回向不诵经咒，只念六字洪名可以吗

问：每天一不发愿，二不回向，三不诵经咒，不上早、晚课，只念南无阿弥陀佛六字洪...

具缚凡夫，欲度众生，无有是处

龙树菩萨在《大智度论》里面有一个结论，就是具缚凡夫，有大悲心，愿生恶世，救苦众...

上中下根各自修行，都有往生之分

《莫到老来方修道》。我们今天讲《西方合论》第九门的修持门第十个版块，也是最后一...

远离挠乱道业的魔处，则往生净土指日可待

《莫到老来方修道》，我们讲《西方合论》的第八，净处门。什么叫净处呢？就是一个...

哪些是修净土之人不去做的范围

（上）《莫到老来方修道》，我们今天讲修持门中的第七，净戒门。一切修行法，清...

修道者应跟什么样的人常待在一起

《莫到老来方修道》，我们讲《西方合论》修持门中的第九个版块，叫做净侣门。伴侣的...

佛陀不能主动地救拔我们

那么在十方如来一念的清净涅槃的心中，佛陀的心情是怎么样呢？他是怜念众生，他经常...

能够这样至心念圣号，求什么就能得到什么

【随所在处若诸有情身心忧苦众病所恼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。...

阿弥陀佛于诸众生有大恩德

知小而不知大，见近而不见远者，此众生之常分也。如阿弥陀佛，于诸众生，有大恩德，...

你要是做了，这才是真正保险

大家学完《地藏经》，我们依法行持哪怕七天都好，光说不做，得不到什么好处。一天二...

法显大师历时十五年的西行求法之旅

大愿力行无胆怯法显。昔在长安慨律藏残缺。这是《佛国记》（又称《法显传》、《...

诸恶已作，业报已现者易生净土

因其实惭惧故，你造作了很多的恶业，已经造了，临命终时这个下三恶道的业报已经现前...

凡夫的障怎么就这么重呢

我等幸得人身，生中国，闻佛法。这里我等也就印祖说把自己跟融明大师放在同水平上...

凡是信佛的人，灾害面前多数都是安全的

大家看我们师父们，从早晨念经干什么？报四重恩、报父母恩。父母生我们、养我们，然...

财布施与法布施为什么要相结合

菩萨如果你在行菩萨道的时候行菩萨道呢，六度万行以布施为首。第一个就讲舍，舍就...

修行重在断除贪嗔痴三毒

贪、嗔、痴是三毒，能毒害我们的法身，杀害我们的慧命，使我们长劫轮回生死，不得出...

提起佛号，把瞋恨心降伏下来

当你碰到冤家对头现前的时候，瞋恨心有可能会上来，巴不得他倒霉，巴不得他碰车，巴...

没有出离心，修一切善法也跟生死不相应

我们这个世间的众生有一个特点：虽然这个世间很苦，但是我们还很难生起出离心，厌离...

持戒布施者易生净土

持戒者容易往生是远离诸染故。持戒对于我们居士来说至少要持五戒，有六斋日重要日...

六根的结到底在哪里

这以下两段：第一个，委示颠倒处所合所结喻；第二个，正劝详择降伏合知解喻。先看...

山中一昼夜，人间几十年

这个没有时空相，我们看虚云老和尚开示的时候，他讲一件事。他说，过去有个禅和子，...

祖师也有业障啊

我们在修学过程中，一听说哪位是菩萨示现的，马上本能的就觉得说，这是假的，他这是...

为人处事的十二个法则

自然界的事物都有其生存法则，宇宙物理与人类之间，也有它应循的轨则。《中庸》云：...

信愿持名，去极乐莲华里安身

念佛法门虽然简单容易，但却是至圆至顿的。蕅益大师说这是方便中第一方便。一切法门...

星云大师：为新型肺炎疫情向观世音菩萨祈愿文

慈悲伟大的观世音菩萨！请您救苦救难，这次武汉新型肺炎疫情流行，许多人饱受...

智慧与禅定者易生净土

因智慧能断疑故。这智慧不是说我们高考能考一个很好的分数，记忆力很强，这个反应...

怎么才能六根互用，把自性光明显现出来

缘见因明，暗成无见；不明自发，则诸暗相永不能昏。根尘既销，云何觉明不成圆妙？ ...

能戒房事，则病少多矣

近人多生肺病，光颇不以为然。后世人业重，情窦早开。十一二岁，便有欲念。欲念既起...

观世音菩萨名号的由来

我们看辛五，耳根圆通。这个是在本经当中最重要的一个正宗，它正式加被本经的当机。...

2020如瑞法师新春寄语

各位网友，大家新春吉祥！猪年即将过去，鼠年就要来临，在这辞旧迎新之际，送给大...

恶人尚且能往生，何况善人

隋天台智者大师临命终时预知时至，梵僧预告他化缘已毕，他就召集门人弟子来唱两部经...

善用心者,困苦艰难皆为解脱之本

人生世间，祸福互相倚伏。唯视当人之用心何如耳。善用心者，困苦艰难，皆为解脱之...

这样的人心特别狡诈和阴险，而且城府很深

随烦恼二十：谄者。谓罔他故，矫设异仪，谄曲为性。能障不谄，教诲为业。谓谄曲者...

应怎样对治瘟疫和流行病

1、瘟疫和流行病乃共恶业感召瘟疫和流行病，乃是众生的共恶业所感召而来的。这个...

什么叫「不退转于阿耨多罗三藐三菩提」

问：什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提？大安法师答：阿耨多罗三藐三菩提是无...

经常做很多梦，如何念佛才能安眠

问：法师，经常做很多梦，是不是因为日常生活中妄念太多了？大安法师答：常做...

只要有这个欲望，想出离就没有办法

佛要我们修道人著惭愧衣，服惭愧药。惭和愧，确实我们要生起这个心。无量劫以来，我...

宋代高僧圆照宗本禅师

好，各位有缘，阿弥陀佛。话说北宋的时候，杭州太守想要迎请一位苏州常住的法师，到...

若从烈焰中觅得清凉地，非冷眼人不能得

原文：古人云：热乱场中，难当冷眼。以三界无安，犹如火宅，出入其中者，靡不为其...

至简至稳，莫若信愿专持名号

于一切念佛法门之中。求其至简易至稳当者。则莫若信愿专持名号。蕅益大师《弥陀要解...

助念团以亡者身体柔软诓诱家属学佛，这样做对吗

问：有些助念团在助念结束后，见亡者的身体没有软柔，就乘给亡者更衣时，用力将其...

学佛之前诽谤过净土法门该怎么办

问：若在学佛之前因不相信有这么一个容易法门，而说了诽谤佛的话，现在信了，也发...

打坐时面对业病的干扰，该怎么办呢

参禅确实是一个非常殊胜的法门，历代有不少祖师大德，都是从这个法门入手来了明大事...

谋人财产，结怨相报

这个财产都是人的外命，一般的人视财产如命，每个人来到这个世间有多少财富，这是由...

除种种重障，必先行忏悔

（上）《莫到老来方修道》，今天我们讲《西方合论》的修持门中的净忏门。忏悔，在...