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佛教法师居士文章(第15页)
一生最好是观拜一尊佛像,是这样吗
问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样呢? ...
切忌用「临终十念」赌往生
有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸就放逸...
具足信愿称名,依旧是万修万人去
净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚空法界...
其形虽寐,但闻性不昏
阿难!是人梦中,岂忆静摇开闭通塞?其形虽寐,闻性不昏。纵汝形销,命光迁谢,此性...
出门怕有危险,就先念地藏菩萨圣号
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死...
信佛都还要还债,不要退善心
我们修道建立信心之后,学佛有种种困扰,使你丧失信心。有些初信佛的人好像很不顺。...
修福从恭敬三宝开始
问: 请问法师,弟子刚刚皈依,应当如何理解三宝的功德,恭敬三宝呢? 宏海法师答...
返观内照,观此生灭之心
若求心地一段受用,更须向读书作文已了时,种种应缘处,当下著实,猛地返观内照,观...
你执着什么,就对治什么
咱们经常讲无我。无我它有两种,一种是人无我,一种是法无我。我、法本来不存在的,...
端心正念,这是最要紧的
当自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了杀盗淫妄的念...
一一诸色,但唯心故
问:若即心是佛者,则一切含生,皆有此心,尽得成佛。教中云何不见授劫国名号之记?...
法华会上这五千人为什么离席
尔时世尊,欲重宣此义,而说偈言: 比丘比丘尼 有怀增上慢 优婆塞我慢 优婆夷不...
你福报大,智慧不大,有什么用
希望我们的道友你读哪部经的时候,哪部经都告诉你修行的方法,也告诉你修行的次第。...
发心愈大,挫折愈多
像我们在人生当中,你挫折多得很。不论哪位道友,当你没有发菩提心的时候,顺顺当当...
唯独拜忏不会着魔
在梦中菩萨现大神力,有时候现相,梦中有时还容易。现在我们要求的不是在梦中,而是...
北宋高僧四明知礼法师
各位吉祥,阿弥陀佛! 今天我们(介绍的)的祖师爷要穿越到北宋时期。当时有一对夫...
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如何把弥陀的功德转成自己的功德
净土宗的道理是他力门、果地教,整体而言,净土法门修行的理论,就是要你一心归命极...
这一句佛号是方便,也是究竟
这个息灭贪瞋痴,它很重要的,诸位要有一个很正确的观念。 譬如说:我右手边这个念...
放下的感觉真好
有一个师父跟一个徒弟,在路上走,刚好有一棵大树倒下来,横放在路中间,人车很难通...
胜利了人家就会恨你,落败了则带来愁苦
【胜者招致憎恨,而落败带来愁苦,唯有放弃胜败之心,才能快乐、平静。】 我们的态...
信愿为慧行,持名为行行
信愿持名,就是我们这一部经典乃至净土法门的正宗,最主要就讲这三件事情。【信愿为...
莫道为恶不报,只因时节未到
世有邪见之人,不知因果,有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果,...
用求救的心去念佛
大家一定要坚信一点,这个六字洪名阿伽陀药,万病总治。现在有些焦虑的病,抑郁症啊...
用佛号来取代你过去的念头
是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便...
不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢
我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境...
只要有清净心,念诵外道经典也能往生吗
问: 我们听说往生的关键是清净心,只要心清净,哪怕是念《玫瑰经》,念《古兰经》...
求生极乐是贪心吗
或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:厌苦趋...
在家人如何修「日中一食」
问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: 这要根...
怎样检验出离心及出离三界火宅
检验出离心 佛说死无常,死来无定期。若已经得到人身,而不听闻修习佛法、精进断恶...
怎样发菩提心呢
昨天我们简单了解了发菩提心的原因和广大功德。那么,我们应该怎样来发起菩提心呢?...
印祖念佛治眼疾
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得...
为什么受菩萨戒后很容易得到感应加持
这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度,我们一个人生命要改变,只有一种情...
诸佛菩萨对众生平等,但感应为何有差别
诸佛菩萨他对众生说法的时候,他是平等的。但是由于我们众生的因不平等,所以缘也就...
逆境是当头棒,顺境叫脑后针
古来人跟我们这样讲的:顺境,你可要注意了,这很危险,容易堕落;逆境是增上缘。古...
培养我们的善根让它成熟
咱们怎么看待咱们自己?每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己?咱们善根成熟没有...
妄谈风水吉凶祸福,这都是颠倒知见
【三者。复有一类。虽欲修定。而颠倒见。妄执吉凶。身心刚强。】 第三种,还有一类...
临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德...
总觉得往生很容易,平时念佛就不是很精进
问: 弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进。请问...
以祖师正确的知见做后盾
蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之深浅,...
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制心一处,才能无事不办
莲池大师在《竹窗随笔》中有花香一篇,说到:庭院中百合花开,白天虽然也能闻到花香...
我是个修得不好的在家居士
问: 师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么多年忙...
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每天睡觉前应发此愿
若入观及睡眠时。应发此愿。若坐若立。一心合掌。正面向西。十声称阿弥陀佛观音势至...
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现在是念佛者多,往生者少吗
问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而往生者...
两土世尊度众生的分工
释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫...
念佛一定要「念兹在兹」
我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。他一安...
一生念佛很精进,为何不能确信自己今生能往生
问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生极乐是...
专靠地理,不如专靠心德
【原文】 吾人是生死凡夫,不可瞎造谣言。己所知者,不可不提倡,所不知者,何可妄...
三业不清净,念佛就没有功德吗
【原文】 则从此以后,当兢兢自守,凡有不好的念头一起,即便生大惭愧,犹如裸露于...
六字洪名的实相之道,一刻也不要离开
阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功德,全...
印光大师开示:佛弟子应如何祭祀祖先
中国传统文化里每年一度的清明节,佛弟子应如何祭祀祖先?净土宗十三祖师印光大师开...
清明三问
对于清明节,不论是否信仰佛教,大家或多或少会遇到一些疑问困惑,今择其最常见者三...
饮食为止饥渴,莫贪图美味佳肴
蕅益大师在《示养德》中云:衣取蔽形,莫贪齐整;食取克馁,莫嗜美味。意即:著衣遮...
尽管地藏菩萨威神大,但很多人无缘
【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。...
我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情
我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情,看别人有一点错误就把它发扬光大;看别人有...
明朝高僧紫柏大师
紫柏大师是明朝四大师之一,名真可,字达现,晚年自号紫柏,吴地太湖人。大师五岁时...
念佛法门是可以验证的
我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法不可思...
信忍、悟忍、喜忍
只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫 信忍。 如果...
净土法门下手容易,成就的果位非常高
现在很多人没有自知之明,他觉得他一修行就目空四海,觉得自己很了不起,我修行怎么...
观不净相,生大厌离
优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离...
大善人要做大善事,障碍别人实际是障碍自己
存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。 不能为者,亦当发此善心,或劝有力...
唐代高僧怀玉禅师
我们有很多人虽然念佛不一定心里能够笃定,就是这种自信心往往有时候还生不起来,会...
有空就念佛,没空就不念
有位学长告诉末学:他去请问老和尚要怎么样念佛? 老和尚马上反问他:你怎么样念佛...
黄泉路上无老少,能有几人活到老
原文: 问曰,一生造恶,临终念佛,带业得生,又无退转。此弥陀愿力,诚乎不可思议...
在家居士持戒要持到什么程度
问: 请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答: 在家居士持戒,至少要把...
五蕴炽盛苦来得太厉害
五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的意思,就是我们本有的佛性,就...
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「心霾」比「雾霾」更可怕
道证法师:六度总修?六度总休?
你被电脑手机绑架了吗
这么有钱,为什么还来学佛
修行就从生活中开始
在净土法门里你要生起三种信心
维则法师的净土思想
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