
学佛文库-中国校园网 > 大安法师文章(第4页)

念佛一定是有感应的。感是我们信愿持名为能感之机,应是阿弥陀佛所成就的四十八大愿...

念佛人能往生西方,但禅密行者成就后去哪里

参究念佛的利与弊

今生错失净土,六道劫数长远

「随缘」与「攀缘」本质上的不同

极乐世界的人死后又去哪里呢

【推荐】法师念佛时很享受,为何弟子却觉得很难受

不要用高僧大德的话,去否定另一位高僧大德的话

让我们轮转不休受痛苦的就是五欲

中阴身一现前,累劫的善恶业力也都会现前

回向给众生,众生能得到利益吗

这个手在生死深渊里面垂了十劫

极乐世界才是我们的家乡

人身难得而易失,良时易往而难追

求生净土的心念是否也属贪念

未证无生法忍,浊世度众无有是处

念佛时打坐好吗

无禅有净土往生的人太多了

念往生咒可以往生吗

这一辈子若不能往生,后果将会非常悲惨

一边念佛还杀蚊子,可以往生吗

为什么一梦见保家仙,身体就生病

如何对待寺院里存在的打卦占卜

关起门念佛非大乘,不能成就吗

净土五经格局的由来

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念佛法门,他力易行,横超生死

坐胎的过程宛如地狱非常痛苦

靠自力到极乐世界去,东南西北怎么辨别

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发菩提心是大乘修行的必要条件

有禅无净土,十人九蹉路

往生成就四种不退

上根人尚会从迷入迷,更何况中下根人

念佛有大光明,护念行人不遭魔事

为耳聋昏迷痴呆者助念,有功效吗

为什么净土宗特别强调发愿

这样的时代,罪业众生该如何解脱

弥陀名号就是生死苦海的救生圈

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十方诸佛都在自己刹土,宣扬赞叹阿弥陀佛名号

极乐世界是虚无缥缈的吗

善能获五福,恶能感六极

宿缘所追,今复来矣

菩萨修行六念,把念佛放在第一

这是我们修行的第一个心态

米面生了虫,应该怎么办

如何做临终开导

说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲

由于这个善因,感得九十一劫没有病苦

万修万人去是有前提的

临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿

《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通

《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处

如来子孙,为众所尊

能把娑婆空掉了,才有资格谈极乐是空

净土法门应谨防两种误区

盘中血肉,皆是历劫父母

如何契入佛经和祖师的著作

《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通

至诚念名号,度一切苦厄

极乐世界的空间解脱境界

两位大师持名念佛求生净土

错过净土,出离无期
