学佛文库-中国校园网 > 六道轮回文章(第8页)
释尊对西方净土依正庄严的描述，为我们建构起一个至极真善美慧的妙参照系，俾令众生...
苏州人吴引之，是清末探花，才貌出众。民国十年，朝礼普陀山，会晤印光大师，自称前...
年少者不可以因循！但年少的人常常容易因循。你只要成办了往生，到了西方极乐世界，...问： 出离心跟菩提心它生起的标准？ 达照法师答： 出离心有狭义和广义的。狭义的出离心就是我要了生死。这人在...
一、暇满的体性 暇是闲暇。脱离了八种无暇，就是所谓的有暇。八无暇包括地狱、饿鬼...
此身不向今生度 更待何生度此身。我经常念这句话。希望大家也能多念无常迅速，多念...
现在如果到中国，你作一个问卷调查，相信有轮回的、有三世因果的，估计比例不是太高...
无伴过患，就是在生死关头无依无靠的痛苦。 如云：若能了知如是过，愿取三福灯光明...
佛陀出家前是一位王子，在宫廷享受着锦衣玉食、不知人间疾苦的生活。但在一次出门游...
历代开悟而没有了生死的，他就必然要轮转。有可靠的资料来证明，一些大禅师，他们最...
人身难得，佛法难闻。我们就会面临佛在大小乘经典所说的，一代时教，八万四千法门。...
一般情况下，大家忙着用功，很少听到一些神奇古怪的事情，倒是经常听到有居士讲到一...
每百年才能从海中探出头来一次。而大海中有一根浮木，上头有一个孔洞；它浮在海上，...
人死后到底有没有生命的延续呢？如果有，是怎样延续的呢？如果没有，能否给出令人信...
人猪合体 看看人和人的关系：当年恩爱，今作怨家。昔日寇雠，今成骨肉。昔为母而今...
刚才有个道友问我：如何能够保持着我们这个菩提心不退？如何保持大悲心不退？那靠你...
净土行人要努力让自己念出的这句阿弥陀佛，如沉舟溺子，声声呼唤娘亲的救度，念佛时...
悠悠泛泛，对生死心不切。有点时间就念一念，没有时间或者有很多理由为自己开脱：今...
凡夫众生要住在五浊恶世度化众生是不可以的，这就好像一大块的冰块，你想用一小碗的...
有一个真实的故事──有一位法国百货公司的店员，有一天，他在经济萧条的时候被裁员...
在《道次第》中，下士道的内容为念死、念恶趣苦、皈依三宝、深信业果，中士道的内容...
我们要思惟到，我们得人身是很不容易的。这种得人身之困难，佛陀用种种的比喻来比况...
众生由于妄想执著，起惑造业，岂但障蔽了本有的佛性，而且招致种种业报，沉沦生死海...
多生多劫我们负债负了众生的命债、情债、这个钱债，这些都要去偿还的，哪个债主的力...
有了信心以后要发愿，净土的愿是二个：第一个厌离娑婆，第二个欣求极乐： 我们相信...
唐朝的曹山本寂禅师，是福建泉州莆田人，从小学习儒学，十九岁在福州灵石山出家，法...
佛住世弘法时，有一位住在弥?罗国中的婆罗门妇女名叫婆私吒，因为第六个孩子刚刚丧...
有一次，佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园中。当时，佛陀的叔父斛饭王之长子摩诃男来到...
有一位大长者，年事已高且家财万贯，拥有无数的田宅仆役，他那令人称羡的豪宅，从平...
有两个人来到陶匠的工作坊，他们对陶匠制作陶器的过程非常好奇，所以放下手边的事，...问： 有的人一生受苦很多，如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗？ 慧律法师答： 不要这样讲，一辈...
一、厌离心来自智慧的关照 信、愿、行，愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种...
我们上一堂课强调了生死轮回的根本，就是为什么我们会不断地死亡以后，为什么我们会...
凡夫之心总是不断生灭，只是自己不曾察觉，也不会去注意。一般人对生死大事平时也无...每个宗教对人的身后，各有独特的见解；有些宗教认为身后求生天堂是永生之处；又有宗教祈求身后回归天道的。种种的...众所周知：六道轮回之六道， 是包括天道、 人道、 修罗道、 畜生道、 饿鬼道、 地狱道；除《大佛顶如来密因...【然平日则区区趋名竞利，虽百钱之物，亦不肯弃舍，而不自爱其身，何哉？或责以盗窃，或呵以禽畜，则怫然而怒，有...一日，佛陀在舍卫国只树给孤独园时，波斯匿王前来请法。国王恭敬地向佛陀顶礼问讯后，于一旁坐下，并且请示佛陀：...现在我们修行为什么很难成就？烦恼重，一念佛就昏沉，一昏沉就控制不了，想一想：拉倒吧，正好昏沉还能够睡一觉。...由于我们的目光短浅，我们通常都看不到更远的地方，我们只看的见眼前的蛋糕，而看不到更远的地方有大餐。我们通常...深信因果是作为佛教信众的一个先决的前提。我们为什么要修行道业？就在于有三世因果、六道轮回。如果没有三世因果...问： 为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道？ 常敏法师答： 天道，人道，阿修罗道，地狱，恶鬼，畜生，这六...在人间，父母、子女亲情难以割舍，面临生离死别之时更是苦痛难言。人生在世，首先要体悟的道理，就是「苦谛」： ...问： 先有业力还是先有六道轮回？ 慧律法师答： 这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业...一天，只夜多尊者与弟子入石室城乞食，进城门时脸色突然忧戚哀伤起来，等到乞食结束，要出城时，又悲伤不已。弟子...问： 人生究竟为什么活著？佛教如何说法？ 答： 此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果...闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时世尊与无央数大众共会围绕说法。时舍卫...问： 做善事只是修福，跟解脱生死没有任何关系。这个观念是否正确？ 慧律法师答： 许多人弄错了，光听经闻法，...要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。若不想学好，则冤孽不会来找；愈想学好，冤孽愈来找，欲把债务算清。因为从无量...一天，佛和弟子们在罗阅祇城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有...生命的真相是什么？生命不过是灵魂随业流转而不断生生死死的历程。 什么叫业？就是我们的所作所为、所言所语、所...有两种世间法，有两种出世间法。一种出世间法是为了利益自己，一种出世间法是为了利益一切有情。有两种世间法：一...问： 轮回是看不见的，应如何理解呢？ 济群法师答： 轮回，其实是内心迷惑的显现，根源就在我们的心。换言之，...从前有户人家，除了耕种维生，还养了一群羊。这家人认真工作、克勤克俭，畜养的羊只都是送到市集出售，从来舍不得...马祖大师未出家前有几位老朋友。听到马祖开了大悟，到处说法，有问必答，皆大欢喜。大家都感到非常稀奇，心中只是...近年来，色-情泛滥，青少年男女同胞，色-情犯罪之事，时有所闻。 男女色欲，本是凡夫众生多生多劫的习性，若是...中国自古即有善恶因果报应的思想。如《易经》中有积善之家必有余庆之说。佛教传入后，业的思想与此因果报应观念结...有一次，文殊菩萨示现人身，路过一个屠夫家门，看见有好几个人正在试图擒住一头猪，准备将它宰杀了。那头猪四处狂...问： 什么是众生轮回的因相、果相？ 济群法师答： 因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情...任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决...问： 为什么凡夫总是苦海常现？ 证严法师答： 凡夫从无始以来，「一念无明生三细」细小尘埃不断累积，终能囤积...曹山本寂禅师的《语录》记载：一次，有僧问曹山：我通身都是病，请您老人家替我医病。曹山禅师回答说：我不医。僧...在很久以前，波罗奈国，有一个痴呆的人。他虽痴呆，但他知道勤俭，喜欢积蓄黄金。痴人为了能多积些黄金，到外做苦...● 世间的事情就像水中的波纹一样，一波未平，一波又起，怎么忙也忙不完。在不知道所以然的忙碌中，青春的容颜很...
净宗愿门的核心内涵是厌离娑婆，欣求极乐。然娑婆世界众生欲生起厌离心，殊为不易，...
西方净土的欣慕行
一位清朝探花的前世今生
不向阎君去报到，直生西方得解脱
出离心跟菩提心生起的标准
珍惜暇满人身
多念无常迅速，度生死苦海
最管用的观念就是轮回和因果
生死关头苦无伴，唯修三福能安度
佛陀的出家是为了什么
惑业未尽的高僧也难出轮回
如何处理生死问题
生命的形式绝不是我们肉眼能看到的这些
盲龟值浮木
不知生，焉知死
宿命通一看，你还敢结婚吗？还敢吃鸡吗？
顺生死流的十种心
念佛是众生出轮回的捷径
这种人不叫有净土
今生是流浪的最后一生
是今生重要还是来生重要
发出离心 舍凡夫心
我们生命的真相
生死苦海六道轮回
离开阿弥陀佛,难靠自力了生死
在娑婆打滚得越久，要出去就越困难
不再为世间所囚缚
放下我执偏爱 永离苦恼束缚
善顺善成就
火宅三车喻
观作瓶喻
一生受苦很多,是不是前世修的不好
靠佛号加持,真发厌离心
妄想就像工画师,画你来生的相貌
广钦老和尚
虚云老和尚
道证法师
证严法师
宏海法师
梦参法师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
达照法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
净慧法师
宣化上人
净界法师