六道轮回文章开示系列(第4页)_学佛文库-中国校园网

学佛文库-中国校园网 > 六道轮回文章(第4页)

今欲脱离苦果，惟有一心念佛

佛说三界唯心，一切唯识。以真心随缘，而成妄识，妄识分别，而起诸惑，依惑起业，...

六道的每一道中又各含有六道

【原文】六道之中，复有六道。且以人言之：有人而天者，诸国王大臣之类是也；有...

比丘命终之后趣向何处

往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，佛陀告诉比丘们：当天子在天上的寿命即将结...

凡学佛法，必须先要为了生死

凡学佛法，必须先要为了生死。今之在家居士，稍聪明者，多多皆欲做大通家，冀在稠人...

佛法宇宙观之劫与世界

在此之前，我们讲过了这么多的国土呀，界呀，道呀，今天我们要讲一下它是怎么来的。...

佛法宇宙观之四大部洲

这次我们再打通了整个欲界来讲，咱们作为人，在四土的凡圣同居，三界的欲界，六道的...

佛法宇宙观之欲界六重天

在我们欲界，与人类共属于欲界范畴的，还有六重天的世界。也就是说，虽然他们是生在...

今生可能是你无量生命里最美好的一次

阿赖耶识它是怎么样？它受熏，你每一次投胎，或多或少都有一些寿命，或者几天，或者...

佛法宇宙观之六道

今天我们给大家分享的一个概念，接着上一次的三界，我们在欲界，那么我们把这个欲界...

佛法宇宙观之三界

好，各位，上一期我们跟大家分享了一个概念，叫做四土。那我记得我们讲到了，凡圣同居土是我们所在的位置，今天我...

怎样印证因果轮回是真实存在的

问：佛教说人世间都有因果轮回，但是对于今世的我们，既不记得前世，也无从预见来生，怎么能印证因果轮回呢？ ...

是什么力量让轮回相续的

业力是第六意识造作，果报是第八识释放。本来是独立的事件，那到底是什么把业力跟果...

高僧斩断最后贪念逃过一劫

学佛，就是学得我们的心定，要发大心，立大愿，这必定要有定力，并非今天立愿，明天...

纵能名满天下，还能以此了生死否

光无状，自光绪七年离家，至今已五十年，依然故我。业障未消，道业未成，无面目以回...

三途一报百千劫，复生人天了无期

古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，当求所以了生死之法，则可悲者，转为可乐也。若不求了生死之法，徒...

今生的际遇，是前世修来的

布施的道理，古往今来很多贤人哲士，都会用种种不同的方式来诠释，来传播。中国的话...

生死长远，厌患舍离

佛在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一日，一位比丘前往世尊处，恭敬顶礼佛足...

对世间有多少兴趣，就会有多少执著和挂碍

正见轮回是苦，我们才能生起解脱的意愿，才能对世间的一切完全放下。否则，即使暂时...

顿超三界乐悠悠

寒山顶上月轮孤，照见晴空一物无，可贵天然无价宝，埋在五阴溺身沤。因众生不...

轮回中有哪六种苦

说到解脱，首先要有解脱的意向，也就是出离心。怎样才能生起出离心？这就必须真切意...

念佛人不可求来世人天福报

释迦牟尼佛一代时教，处处指点，苦口婆心，慈悲之极，再三叮咛我们要信愿称名，求生...

生命就在这样的重复中不断轮回

每个人都会有不同的需求和贪著。有的人偏向财富，有的人偏向事业，有的人偏向权力。...

忘失眼前生死大事的设想

【原文】庚午四月，先太夫人病革时，语子孙曰：旧闻地下眷属，临终时一一相见，今...

人是不死的，死只是生命轮转的一种状态

敬爱的亲人们！人生在世，相聚总是匆匆，繁忙之中偶尔有机会相聚时，我们却没有就人...

太子出城游历，照见世间老病死

释迦牟尼佛出家前为印度迦毗罗卫国的太子，名为悉达多。太子日渐成长，阿私陀仙人曾...

为何世俗的快乐会带动生死轮回的痛苦

我们每一个有情众生，在内心的深处都有一种天生的本能，那就是离苦得乐。为什么我们...

高僧转世为高官给我们的启示

南宋著名政治家、诗人，爱国名臣王十朋是由严首座转世而来之事，是中国佛教史上比较...

把迷梦叫醒，向自心中唤

有两句俗话：什么人说什么话，三句话不离本行。因为晚学是个做梦的人，所以好说梦话...

男女相爱的前世今生

这个女人追男朋友，想不到那个男朋友是自己的爷爷，或者祖父，或者太爷爷、曾祖父，...

你死的次数越多，你越了不了

怎么样不死呢？学佛，成了道了，得了解脱道，就不死了。死了到什么地方去呢？这是个...

情动入胎和临终接引

情动入胎。没有断见、思惑都应该是叫凡夫。凡夫都是有情的有情识的，他这个情一动就...

积功累德，后代一定会有好的果报

在浩瀚的宇宙中，人的肉身渺小得就像一粒微尘，我们在世间停留的那几十年与宇宙相比...

信愿的力量要敌过贪恋尘劳的爱力

只要将猛，不怕贼强。若果希求心切，系念心专，则贪恋虽重，自然渐渐轻微，亦当往生...

常常思惟因果轮回，才能生起出离心

我们如果不能听闻佛法，不信因果，不了解轮回的道理，我们来做人会很命苦很命苦。像...

念头不起则已，一起必落一界

我常常劝你们都要吃素，都要念佛，为啥呢？既然大家都是佛弟子，都是修行人，理应按...

你是否还对此生有所贪著

明白了轮回的毫无意义，才会发现在轮回背后还有一个真正有意义的事，这就是佛法。只...

念佛人要准备些什么事情

净土宗到底要准备些什么事情？简单讲一句话就够了：有志于往生的人，你必须要把握一...

他的身业全都倒向了世间的事情

又真实有二种：一者，自利真实；二者，利他真实。言自利真实者，复有二种：一者，真...

汝年已衰老，当断爱欲了生脱死

近来身体想已大好矣。汝年已衰老，儿孙甚多，当以家事号事，交与儿辈经理。自己作一...

吃素的原因来自两个最起码的认知

我们不要以为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样...

前世一念之迷与净土失之交臂

生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊，我们每个人都体验过了，是非常苦的，...

十八界空，才能了生脱死跳出三界

《地藏经》讲：自是阎浮众生，结恶习重，旋出旋入。如果不觉醒、不忏悔、不改变的话...

【推荐】舍不得儿女，误了她一生的大事

一、肝癌病苦，拼命念佛，水肿消掉另外一位病人。昨天有来了一位菩萨，后来有出来...

依攀缘心随逐生灭，故得生死流转

《楞严经》卷四中，佛陀敕罗睺罗尊者击钟，以此引导四众破除妄念，这钟声是有生有灭...

为什么我们会莫名喜欢或讨厌一个人

如果有一个人，我们没有惹过他，但他一直给我们出难题，那我们就应当生惭愧心，请诸...

淫杀二业，乃一切众生生死根本

淫杀二业，乃一切众生生死根本。最难断者唯淫，最易犯者唯杀。二者之中，淫则稍知...

生死大事未明，如丧考妣

示石镜一禅人古人为生死大事不明，走向山中吊影单栖，专为究明己躬下事。故云：大...

老实念佛，渐离生死

怎么渐离生死？就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五...

以八正道度生死流

往昔佛陀与五百位大比丘在摩竭国神祇恒河水边时，世尊告诉所有比丘：譬如摩竭国中愚...

六道轮回，淫为其本；三界流转，爱为之基

至于六道轮回，淫为其本。三界流转，爱为之基。阿难尊者为众生示现，历劫修行几难免...

错失良机的吴引之

民国时，苏州有位吴引之先生，是清朝的探花，探花是科考第三名状元、榜眼、探花。此...

轮回故事：晋代名将羊祜找到前世遗物

羊祜（221～278），字叔子，西晋著名军事家、政治家和文学家。羊祜博学能文...

一切皆舍，了脱生死

现在佛教在世界上，大体都在弘法、宣传，虽然很普遍，但是真正要修行很为难。较早的...

【推荐】犯淫戒与持不淫戒的果报

毁犯淫戒果报，三涂果报。余报：一、生死炽然。二、障诸圣道。持不淫戒果报，得生...

截断世人生死路，别开化外一乾坤

下面我们讲讲清朝彭二林居士《重订西方公据》后面，收集的几则往生事例。旅亭和尚...

人身到底「难得」到什么程度呢

佛教里有一句大家都听惯了的话：人身难得。到底难得到什么程度呢？《法华经》里就说...

不求现世长寿康宁，唯求临终往生净土

仲春来山，瞬息半载。纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。毋使临终，悔之无及。每忆经云，人身难得，中国难...

倘欲即生了脱，当专主净土一门

阁下欲了生死大事，况复年临知命，来日无多，又无知识益友之可亲近，而不专修净业，...

打坐中险些投胎成猪的故事

在他年轻的时候，在成都五担山有个文殊院大丛林，后面有片楠木树，再后面有养猪的地...

阎浮提众生举心动念都是罪

那谈死亡问题，生命的终结一定要从他的一生的过程去谈，那一生的过程要从他的根性、...

做月下老人是助人堕生死欲坑

你很喜欢做月下老人？喜欢做月下老人，这完全是凡情，不是佛陀正信弟子的事，做月下...

谁在轮回？如何轮回

平静的水面，是平的，这不等于水是平的。水可成峰，成谷，成容器之状，亦可成气与冰...

吾人所居之世界，具足无量诸苦

《阿弥陀经》云，从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现...

人在三界，出离要紧

《法华经。警喻品》说：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖愄，常有生老病死忧患...

一时心软不出家，流浪生死九十一劫

尊者祇夜多带着弟子，向西北方云游。忽然，尊者停住脚，抬头望着树上，一只乌鸦停...

共有9页,582篇第1页第2页第3页第4页第5页第6页第7页第8页第9页下一页