念佛法门文章开示系列(第4页)_学佛文库-中国校园网

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【推荐】依止真实信心念佛，才会把光明显现出来

我们手去摩头的时候，产生那个感觉是从哪里来的呢？看佛陀回答：是故当知，觉触与...

三种层次的念佛人

我们可以这样讲，从一种愿力来取代业力的角度，我们可以把念佛分成三个层次：初学...

切不可令其常常如是，否则必着悲魔

原文：学佛之人，一举一动，皆须留心。至于念佛，必须志诚。或有时心中悲痛起来，...

念佛之人，当存即得往生之心

原文：念佛之人，当存即得往生之心，若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫...

临终念佛与开示如何把握时机

问：临终念佛与开示如何把握时机？是先开示吗？净界法师答：我们到了一个临命...

念佛是人人本分的事，也是人人本能的事

修净土法门，唯一的行持，就是诚心念佛。如果有人要问：为什么要念佛？现在先就字义...

初心念佛，谁能无有妄念

原文：初心念佛，未到亲证三昧之时，谁能无有妄念？所贵心常觉照，不随妄转。喻如...

念佛摄心的方法

原文：至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。 ...

暂执圣号已胜百年之福，一发大心已越历劫善根

佛在《阿弥陀经》中讲到：不可以少善根福德因缘，得生彼国。也就是，少善根不生净土...

龙裤国师念佛成就的公案

在明朝万历年间，有一位国师，名号为龙裤（法名已经佚失），俗姓郭，福建漳州人，从...

念佛心不够恳切的原因

原文：念佛，心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想，及将死...

「念」字，万万不可加口

原文：佛念字，万万不可加口。许多人皆作唸，则失义之至。持名念佛一法，普利三根...

要真为生死，而发菩提心念佛

念佛道理讲起来很多，现在说一总纲乃：真为生死，发菩提心，以深切愿，持佛名号。我...

持名念佛何以有如何殊胜的德用

持名念佛，就是念这句南无阿弥陀佛！在这四种念佛当中，前三种都有它的困难：观像念...

何以念佛即得成佛

或问：念佛本极易之事，而成佛为甚难之事。佛道长远，经中所云，必经三大阿僧祇劫...

我今念佛，必得见佛

现前一念心性，本与佛同体。佛已久悟，而我犹迷。佛虽已悟，亦无所增；我虽犹迷，亦...

阿弥陀佛的光明为何独摄念佛人

原文：问曰：备修众行，但能回向，皆得往生，何以佛光普照，唯摄念佛者，有何意也...

明代四大高僧之莲池大师

莲池大师明朝圣僧，杭州人，俗姓沈，字佛慧，号莲池。乃莲宗八祖是也，受邻人影响，...

一念百病消，念佛能治一切病

普发威光主药神，得方便令念佛，灭一切众生病解脱门。----- 《大方广佛华严经...

蕅益大师：参究念佛论

原夫本觉妙明，真如法界，智理无能所之分，依正绝自他之量。只因迷妄，遍计横生，背...

念佛即是涅槃门

《心经》里就是讲涅槃三世诸佛的。怎么叫涅槃？涅槃就是证到果位了，就是到四果阿罗...

当前教界兴起的般舟念佛是否如法

问：当前佛教界兴起的般舟念佛是否如法？请慈悲开示。大安法师答：这也要注意...

修虽有三，成功则一

经云：一称南无佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故称性所起缘，了、二因，...

念佛人为什么要修习出离心

我们先谈一谈念佛的人为什么要修习出离心，如果不修习会有什么过失。先看缘由。请...

这样念佛才能得到真实利益

八万四千法门，门门可以入道，念阿弥陀佛当然可以往生西方，可以了生死！不必一定另...

守培法师：念佛四十八韵

一念佛最高古，能离生死苦；托生宝莲华，安居极乐土。释迦亲口宣，远公为初祖...

念佛也是开发智慧的胜妙方法

第二十九愿：设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正...

奶奶病重念佛痊愈的经历

从我记事开始，奶奶就信佛。记得那时候每隔一段时间，她就会沐浴斋戒，在家里点上香...

念佛号时很快就打瞌睡，这是业障吗

问：师父您好！弟子在打佛七期间，念佛号时如果心里不起念头，很快就打瞌睡，脚都...

做恶梦时怎么办？念佛号！

我们睡觉做梦，如果你念佛，念菩萨圣号念得灵了，在做梦中你碰到危险事，只要一念，...

念佛一法，顿得成就

通途教法，一般要修戒定慧，息灭贪嗔痴，断一份惑，证一份真，它有修行的很明晰的阶...

如是持念，现前当来必定见佛

众生念佛大多以生灭心持念，然而六字洪名是从阿弥陀佛的清净平等心流现出来的。这清...

临终时老实念佛，必能往生极乐世界

其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。念佛的人真能够念到一心不乱，这个人...

念佛机能够为亡者念佛吗

问：师父慈悲！刚刚提到念佛机的问题，就是《地藏经》也讲人临命终时，如果有人为...

【东林原创漫画】念佛度冤

念佛度冤，选自《纪文达公笔记摘要》...

【推荐】为什么很多念佛人害怕临终没有正念

问：称赞净土佛摄受经（阿弥陀经的另一个版本）里讲到，在临终时阿弥陀佛和观音菩...

念佛就是在修止观

念佛就是在修止观啊！而且不是修一般的止观，是修大乘摩诃衍的止观啊！一般我们从当...

卧床默念佛号会有罪过吗

原文：卧室若不洁，可将佛像供于净室，日请来熟视一二次，则心中便可作忆念矣。念...

【推荐】不管念佛与否都希望你抓紧时间

一声磬响，烦恼顿息。我与弥陀，是二是一？也许有些人和我们一墙之隔，却不知道推...

何谓念佛至一心不乱

问：何谓念佛至一心不乱? 圣严法师答：一心不乱这句话，出于《阿弥陀经》，在...

念佛求生西方，不可发来生之愿

原文：净土法门，以深信愿，念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿，有此愿，便...

念佛工夫，只贵真实信心

示法源念佛工夫，只贵真实信心。第一要信我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二...

拜佛时除了念佛外，可以观想阿弥陀佛光明吗

问：拜佛的时候，除了听自己念佛的的声音之外，可不可以观想阿弥陀佛的光明在摄受...

念佛相应的秘诀

一念相应一念佛，体现了净土法门的一个本质特点：以佛的果地觉作凡夫修行的因地心，...

念佛需恭行，切忌好高骛远

现在的人好高骛远，有点小聪明，就忙着参禅、学相宗、修密宗，总把念佛看得没用。 ...

黄豆替佛珠，念佛供养两不误

【原文】僧有募化施主黄豆，每念佛一声，过豆一粒，一人作之，余人效之，号为豆儿...

念佛法门要知他力即自力

蕅益大师对信心的诠释用了六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。这种解释非常...

从心底至诚恳切念佛，才能感佛相应

我们修行要了生死、成佛道。首先我们要发长远心、精进心，要吃得苦中苦，方能成为人...

相信了弥陀的功德，才能把名号执持住

相信了阿弥陀佛的名号的功德，他才会去执持啊！执就是执受；持就是不让它失去，就是...

慈母八旬始念佛，十年功成生净土

母亲俗名李香云，法名胜修，生于一九二七年农历九月初三，四川省仁寿县农旺镇黄坳村...

不知念佛真意思，念到弥勒下生也不中用

念佛，三岁孩童也能也会；若论究竟有没有功夫，就大有问题了。若照顾不到法身，自...

念佛的十大功德利益

在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德...

东林寺是怎样持戒念佛的

问：东林寺是净土祖庭，很想了解东林寺是怎样持戒念佛的？大安法师答：庐山东...

我为什么选择念佛法门

末学于一九八六年十二月生于河南的一个小乡村，二〇一三年工科博士毕业。现与读者分...

【推荐】念佛法门的专修与杂修

我们看蕅益大师的传记刚好是第十九愿的印证，你看蕅益大师的一生，他二十四岁就开悟...

善导大师念佛偈

渐渐鸡皮鹤发，精神未免枯竭；可怜老眼昏花，恰似浮云笼月；妄想随时出生，贪心...

念佛后该如何回向

念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕...

念佛必须得定量定时

念阿弥陀佛，你必须得定量定时。如果你不定量不定时，你自己进取心渐渐就没有。好比...

一心念佛，是为自己要事

原文昨接守良书，知汝母求生之心，尚未实发，病中且勿提及，但劝至心念佛，即得蒙...

【推荐】净土祖师们提倡的念佛方法

十念法：唐善导大师说十念法是念够十句的佛号。北魏昙鸾大师强调了心无杂念，认为...

一心念佛就能具足六度全体功德

得波罗蜜者，诸菩萨众，有恒沙劫中，修六度万行，未能满足。而今一心念佛，万缘自舍...

休念功名唯念佛，但忧道业勿忧贫

少年顷刻老还衰，须信无常日夜催。九十六家邪智慧，百千万劫受轮回，不存宝界华...

念佛这件事，所求都能如愿

原文：念佛一事，所求皆得。为现在椿萱求福寿，为过去祖祢求超升，均无不可。然...

临终由于病痛不愿念佛求往生，该怎么办呢

问：师父！亲人平时也念佛，但临终时由于病痛完全不愿念佛求往生，该怎么办呢？ ...

念佛平时须相续

今天的讲话题目是念佛平时须相续。再分三段来讲：第一、初勿贪多但求相续：每日...

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