学佛文库-中国校园网 > 学佛修行文章(第21页)
观察他人过失本身就是一种过失。不要以为自己微不足道，不要以为自己无足轻重，无论是出家人还是在家居士，我们的...
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烦恼，烦躁恼乱！众生的心，因为有这些烦恼的心理作用，所以常常感到心烦意乱，片刻不得安宁，起惑造业。 佛教修...
你是真修还是假修呢? 我听经闻法，吃斋念佛，当然是真修罗? 君不闻佛口蛇心的故事吗? 佛口蛇心，这话怎讲?...
过去我在观宗寺时，闻谛老人有一器生的学僧持律法师，外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道，这个名字并不是恭维他；...
佛教的信徒，可以分为两大类，就是出家与在家的分别，出家人集合在一起叫出家僧，在家学佛的组织，叫居士林。这两...
一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便...
学佛的最后落脚点在什么地方？ 我想，落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人，希望人生过得...
在身处逆境的时候，我常常用三个不怕帮助自己看破放下，烦恼也就烟消云散了。 这三个不怕就是：一、不怕讨饭；二...
《楞严经》云：若能转物，即同如来。谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄...
印度北方有一个叫做舍卫城的都市，佛陀有一个供大众内观及听闻其说法的中心。有一位年轻人每个晚上都会来听佛陀说...
《大庄严经》里有这么一段记载：从前有兄弟二人同时出家修行，其兄精进修行，不久即证得阿罗汉果位，神通具足，弟...
徒弟去见师傅：师傅！我已经学足了，可以出师了吧？ 什么是足了呢？师傅问。 就是满了，装不下去了。 那么，装...
怯弱气认为自己根浅慧薄，无力胜任大道。应发大愿，立大志而向上发心也。 孤僻气生性孤僻，心量狭窄，不和合于大...
石榴禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走，就把他叫住问道：你到什么地方去呀? 侍者回答道：到斋堂去。 石...
鼎州禅师与沙弥在庭院里经行，突然刮起一阵风，从树上落下了好多树叶，禅师就弯着腰，将树叶一片片的捡起来，放在...
各位法师，居士，今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子，因为今天，是佛教教主释迦牟尼佛，降生于娑婆世界的纪念日...
人，必须时刻躬身自省，才能过修德进业。以下十二个问题，都是吾人应该反省的问题，不知你是否问过自己？ 一、我...
谈到修行，首先要具备两种条件：一种是内因，另一种是外缘。 内因是暇满人身，这是我们能够修行的主因。我们今生...
学佛、修行就是将不正确的一切行为修正过来，把不正确的行为修正好了，如此才是学佛；否则就算学佛学，也仅是学问...
佛光禅师门下弟子大智，出外参学二十年后归来，正在法堂里向佛光禅师述说此次在外参学的见闻种种，佛光禅师总以慰...
有一次，释尊在舍卫国祇园精舍弘法利生。 有一个修行道人在河畔的树下修行了十二年。虽然他修行了这么久，始终不...
有一次，尊者宾陀罗婆罗陀阇在婆磋国游化，住在首府拘睒弥城东南瞿师罗富家长者所布施的林园中。 一天，婆磋国优...
1. 若闻讥讽 心能堪忍 不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢...
一、念身不求无病。身无病，则贪欲乃生。贪欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药。 二、处世不求...
我们今天讲的题目是：以折服现行烦恼为修心要务。 以折服现行烦恼为修心要务是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅...
这一期念佛七明天就圆满了。为了便于大家讨论，今天提前总结一下。 通过几天的念佛，大家都有不同程度的收获。对...
修道很久而未能与道相应，这是什么原因？因为妄想心在作怪。有了妄想心，把戒破坏了，把定破坏了，把慧破坏了。若...
先从做人起 在佛经里有这样的两句话：欲成最佳龙象，先做众生马牛。如何做人是一生的事业，俗话说：做人难，人难...
黎明，佛陀入城。途中，看见一个男子，向着东方、南方、西方、北方、上方礼拜着。佛陀问他为什么这样做？那男子说...
一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就，必须专修，不能杂修。但是，...
今天讲的题目是《学佛先学做人》，分两部分来谈： 第一部分 学习佛法 认识宇宙人生的真相 佛法就是认识宇宙人...
八风，指称，讥，毁，誉，利，衰，苦，乐八种境界之风。称，当面的称颂。讥，当面的讥讽。毁，背后的毁谤。誉，背...
佛经上讲：人身难得，佛法难闻。既得暇满人身又闻如来正法，是何等福德才能臻此？所以在西藏，想要听闻佛法，首先...
《法华经》里讲得非常好，哪怕就是举一个手或低个头，渐渐积累功德，皆得成佛道。有时候我们看到一些人，虽然拿着...
有人问我生命的意义是什么？ 我告诉他：修行是生命中唯一有意义的事情！ 因为我们这个世界和我们这个身体都是由...
中国的佛教在逐渐地恢复发展，我们大家现在学习，特别是汉地的佛弟子，在学习佛法的路上存在三种缺失：第一种是缺...
对于刚开始学佛的青年来说，怎么在家学佛，有个什么样的进阶过程和要求？是常常苦恼的问题。为此，本期《学佛问答...
古人曰：莫以恶小而为之，莫以善小而不为。环顾身边，可行善事比比皆是，就看你怎么做。 节约用水、用电等等节约...
众所周知的伤仲永，通过讲述一个五岁便可指物作诗，天生才华出众的神童仲永，因后天不学习和被父亲当作赚钱工具而...
众生颠倒，往往以邪为正，以恶为善，若无代表正义的韦驮、伽蓝诸大战将，以武力来维护世间和平，则群魔猖狂，善良...
佛陀出去托钵，路过皇宫的楼阁，看到难陀和爱妃正在享受人间的爱欲之乐，难陀看到佛陀从远处渐渐走近，佛陀的庄严...
第一篇 惭愧忏悔 壹前言 古人说：人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！没有过失固然可喜，但是有了过失能...
心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见...
有一只老虎王有一天跟其它的老虎说：从今天开始，看到出家人，看到佛教徒，不准吃！ 其它的小老虎就问老虎王：为...
第一篇 信解行证 壹：前言 佛教八万四千法门，浩瀚深广，初学佛者欲一窥佛法堂奥，究竟应从何处著手？佛法是历...
出家是一件神圣庄严的伟业，是超凡入圣的转捩点，是世间而出世间的关键，是小我而大我的人生观，是由迷妄而觉悟的...
我们每一人不可能都有出家的因缘，大都是居家修行，大可不必为结婚之事烦恼。有的怕结婚了会被生活所累从而耽误了...
过去，佛陀住在阿毗阇恒河边。一天，有一位比丘来到精舍求见佛陀说：出家众剃除须发，正信出家，虔修梵行，成道时...
诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。这是佛教的真谛。人人都明白这个道理，可是，人人都不能行这个道理，所...
修道人要有择法眼，才能选择何为正法，何为邪法。正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这是修道...
道的时候要有助道因缘，什么是助道因缘呢？ 你修道的时候要穿衣，也要吃饭，也得有个住处。这就是助道因缘，资助...
目录 ： 序言 第一难,贫穷布施难 第二难,富贵学道难 第三难,弃命必死难 第四难,得睹佛经难 第五难,生...
第一讲 台湾大学的师生，都自称台大人，在中国文化大学的华冈师生，称做华冈人。所以过去、现在，凡与佛光山有缘...
1. 深信因果 无论什么人，尤其想用功办道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡为，不要说办道不成功，三涂...
小人专希望人给，给过就忘 君子不轻受人恩，受则必报 A mean person expects all t...
各位法师、各位护法信徒： 从今天起，在这里我们将有连续三天的佛学讲座，这三天我分别要和各位谈的是行为平坦的...
我们今天在没有讲《楞严经》的总纲以前，要讲一个很重要的观念，出自《阿含经》，也跟《楞严经》有很重要的息息相...
修习止观，在住处条件讲，须住在较寂静的地方。最初修习止观的人没有一个寂静住处，从无始以来本自散乱的心就很难...
佛陀说：能统领百万大军的人，没有什么伟大；一个人能超越自己，才是世界上最伟大的人。 身为一个人，重要的不是...
释迦如来说法四十九年，因机施教，广立行门，综计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城，楞严所...
我们吃饭时也要检查自己的心态：是带着贪心在吃？还是带着嗔恨心在吃。吃饭原始的目的只是为了生存，为了我们的色...
各位！要知道，修道不是容易的事，你想修道，就会有魔，这种魔不是从一个地方来的，而是从四面八方来的。有的是病...
修行不可各处卖修行，卖广告；一卖修行，就会着魔。有些修行人是诸佛来护持，有的是菩萨来护持，有的是阿罗汉来护...
我常说修行者应该明确四个大问题，即方向、道路、次第、方法。方向者，修出世间法，而非修世间法。出世间法者，解...
一、初学者首在建立对佛法的信心： 佛法中有十一个善法，是心所法之一。晋《华严经》曰：信为道元功德母，增长一...
印光大师
慧律法师
静波法师
广钦老和尚
虚云老和尚
道证法师
证严法师
宏海法师
梦参法师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
达照法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师