学佛修行文章开示系列(第13页)_学佛文库-中国校园网

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修法最难的是不中断

假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到...

学佛是为了修心

进佛门是为了修行，不是旅游，例如，以前有人办禅定营，带团来学三天，过一天有几人...

修行的痛苦是有意义的

我们修行也很痛苦，要减少休闲的时间来听课，减少休闲的时间来拜佛，参加佛七、佛一...

不入心的「修行」

当我们朝着光亮行走，除了保持好姿态，更别忘记内在的重心。午后的禅堂，首座和尚正...

一边挣扎，一边念佛

我每天功课不缺，礼佛，诵经，念佛，出了佛堂念珠也抓在手上，自己也以为在修行。一...

净土者的「夹杂」

有自以为学净土者，每作如此之言，谓净土之读经只能读一部经，且此经只能是《净土三...

逆水行舟不进则退

修行就像逆水行舟，不进则退。修行人每天都在与自己的宿生恶习作拉锯战，自觉力、省察力稍一薄弱，道心就退转了。...

修行人大忌：说人长短是非

修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思...

提起心念，对治内心毛病

大家更要提起心念，抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说：诵经和诵经是不同的。所以当你进...

莲池大师的自规自警

提起莲池大师，大概在佛门弟子中没有几个不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一，...

每日积阴德的方法

怎样积阴德？人生要得幸福善报，就一定要积德行善；善一定要积很多，才能发生大作用...

如何对治修行中的退转

当我们已经在三界当中，我们不产生停留，我们不会因为财富、眷属而停留，我们愿意大...

正释四念处

所谓四念处，一、身念处，二、受念处，三、心念处，四、法念处。身念处和受念处，...

莲池大师论出家与在家

莲池大师(1535-1615)，字佛慧，自号莲池。俗姓沈，浙江杭州人。他与憨山...

曾国藩的修身十二法

一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如...

应无所住，而生其心

诸同学！应无所住，而生其心，这两句经，是金刚经中最紧要的关节，今略说之。金刚...

怎样调整我们错误的心态

大乘佛法有八万四千个法门，但是我们可以把它归纳成两个重点，一个是理观，一个是事...

一切从自己身上找原因

一位年轻人向清净苦述，由于自己性格耿直，心直口快，处处得罪人，事事不顺；大学毕...

学佛先克己慎独

慎独出于《礼记中庸》：君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，...

修行人应如何看待所见境界

接手书，知日诵精勤，欣慰无似。所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨家对头所现之影。以...

生活中的修行

一、从国王的三个问题说起俄国的托尔斯泰有一篇很有名的短篇小说，叫做《国王的...

居士怎样如法修行

一天我和一位居士的父亲闲聊。当谈到居士时，这位父亲气哼哼的说：自从他信了佛以后...

出家与在家修行的区别和出家的条件

问：出家修行与在家修行的区别在何处？若要出家，应具备什么条件？大安法师答：区别在什么地方？首先从自力...

印光大师嘉言录--示修持方法

甲、示念佛方法 ● 既有真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无...

比比谁更有「道」

井陉县信外道门的很多，我讲经的时候，他们的大老师，和弟子们都天天去听。有一天晚...

普劝修持净土法门

孟子云：人皆可以为尧舜。荀子云：涂之人可以为禹。常不轻菩萨云：我不敢轻于汝等，...

什么时候适合通读大藏经

问：什么样的人，在什么时候适合通读大藏经？通读大藏经有什么方法？依循什么次第？有哪些需要注意的地方？大...

戒定慧三学，学佛修行的基础

作为一个正信的佛教徒，必须知道戒、定、慧三学，这是学佛修行的基础。 (1)戒：...

佛说方等泥洹经

佛说方等泥洹经卷上闻如是：一时，佛游于王舍鹞山，从大众比丘，比丘千二百五十。时摩竭王阿阇世，与越祇不相...

正法毁于修行者自身的腐化与堕落

一次，佛在鹿野苑讲堂讲经，迦叶尊者，一身灰衣，破烂不堪，蓬头垢面，佛陀劝之道：...

五种修行心态错不得

佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓个人吃饭个人饱，个人生死个人了；在佛教的修持...

修悟的六原则

凡利根、信心勇猛的人，修行肯做工夫，事障易除，理障难遣。此中病痛，略举一二。 ...

修六念法门，把念头安住于正见

我们讲念佛、念法、念僧，我们是念自、念私、念怨。念就是思维，无论昼夜都常常思维...

拥有「正见」,也就拥有快乐

佛法的修习违逆我们的习气，真理违反我们的欲望。因此，在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错，却可能是正...

菩提心修法的七因果和自他相换

宗喀巴大师在《菩提道次第略论》的上士道菩提心修法中，讲到两种方法：七因果和自他相换。七因果即知母、念恩、...

佛说大乘十法经

如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘五千人俱，无量菩萨众。尔时，彼大菩萨众中，有菩萨摩诃萨，名曰...

在家人从朝至暮的修行方法

一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问：老和尚！弟子们在灵岩山寺打佛七，日日跟着维那、悦众师父们精进用功，...

「巴掌」天地念佛修行

正确分别和不分别当今社会，金钱万能论为人们普遍接受和信仰，社会大众普遍匍匐在金钱脚下，任其摆布。我出生在...

人生的三条主线和一个目标

末学障重福薄，无缘出家，烦恼深重，无有智慧。不过靠三宝的加持，依止印祖等善知识...

把修行融入到居家生活中

一、起床作为佛教的居士，我们应该怎么起床呢？起床的时候应该做些什么呢？我们心...

复有七法，令法增长

复有七法。令法增长。无有损耗。一者乐于少事。不好多为。则法增长。无有损耗。二者...

正见对于修行非常重要

学佛是为了追求解脱。那么，怎样才能解脱？解脱与正见有何关系？佛法由教法和证法两...

检视自我，清楚专注地活在当下

午后的阳光穿透深色窗帘，投射在云来寺的会客桌上，照映着许洁溪师姐盈满笑意的脸庞...

磨炼心志二十四字

磨炼心志二十四字，离苦得乐超越生死：别不平、莫抱怨、会欣赏、勿强求、要感恩...

一切修行人必读——印光大师悲心慈语

凡修行人，必须以念佛为正行，以持咒诵经，及作种种利益事，为助行。正助合行，则如...

精进以持戒为第一

百丈禅师的从林二十法则中说：从林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。精进以持戒为第...

积极主动的去行善积德

大家留心世间，常可以发现有的人，福报来临的时候，挡都挡不住，不需费什么力、不需...

念佛是修行的捷径法门

净土法门由阿弥陀佛大慈悲心、大平等心中所流出，尽摄利钝诸根众生悉皆度脱。通途法...

一函遍复讲记

这篇普遍答复信众的信函，语言虽然拙朴，意义都是依据佛经而说。如果肯依这样真修实行，就能得到无穷利益。下面...

佛弟子平时自修的几种方法

一个人为什么要修行呢？主要的是训练自己意志坚定，如同制造瓷盘瓦罐，皆需经过火焙...

外面的一切境界，都是你要修行的地方

佛所教导的一切教义，还有一切经论，跟你生活分开了就没意义了，无论多深的法，多浅...

不去实行，你就不能证得

在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以...

如何依止善知识

一、善知识的名义善知识是佛教的专有名词，一般是讲知识。知识在今天的社会学里面...

见贤思齐，征服自我

一、见贤思齐我们学佛人不搞偶像崇拜，因为凡所有相皆是虚妄，但是我们每天都在拜...

穿越情绪的风暴

以呼吸照顾愤怒当愤怒、嫉妒与绝望的能量生起时，我们应懂得如何处理它，否则就会...

学佛正确的八种发心

【然心愿差别，其相乃多，若不指陈，如何趋向。今为大众，略而言之。相有其八，所谓...

让这四种观念常存你心

佛经有指示我们应该怎么修，叫做四念处，四念处，四念处就是说你的心二十四个小时，...

学佛人不应偏重求知，而忽略力行

普通人研究佛教，多偏重求知，忽略了力行，这也是众生根机陋劣的原故，才力簿弱，知...

当今学佛者应如何善用其心

降伏其心有些人看来不贪，其实是他贪不到，所以就表现不贪。有台湾道友说念了十五...

出家后的四种修行法

出家中就有三种分别，一种是出世俗的家，我们现在的辞亲割爱，落发入了空门，这就是...

难当的和尚难得的清净信

我们不要把这修行信心看的很简单了，非常的重要，不可能的。十信满心，发菩提心的时...

功到自然就成

不说一般的人，就说菩萨的愿力，我讲个故事。印度的无著菩萨，他发明了法相唯识学，...

八念法门

今天给大家讲的题目是八念法门。我过去也给大家讲过六念，六念就是：念佛、念法、...

解脱道的行者应依四念处而住

作为解脱道的行者，要想出离三界，了脱生死，应如何令念头安住呢？佛陀临涅槃时告诫弟子们说：应依四念处而住。 ...

修四如意足断除爱欲

昔日佛住在俱睒弥国的瞿师罗园时，阿难尊者也住在这里。某日，一位婆罗门来到阿难尊...