阿弥陀佛文章开示系列(第10页)_学佛文库-中国校园网

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遍一切处的毗卢遮那净土

整个无边无际的广大宇宙中，我们怎么样来认知和建立根本的人生观，就是认识净土。我...

【推荐】只要能至心念佛，病没有不痊愈的

原文：身乃招苦之本，厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓，则多劫之重报，转而现生轻受...

末法时期邪师说法如恒河沙

问：一位法师说本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。又说信愿行三...

【推荐】天竺十四祖龙树菩萨

在佛教的历史上，大成就者数不胜数。但是今天我们要说的这一位，可以说是大成就者中...

这六个符号，承载了一切诸佛的功德

佛号虽然很好念，但是很多人却不肯念，不仅是今生有罪恶疾病的人不肯念，就是宿世有...

福报太少障道，太多也障道

当我们在念想极乐世界的功德的时候，我们可以分成三块：一个是安乐道，一个是解脱道...

念一佛名，换彼百千万亿之杂念

兹欲勉强遏捺，立使空寂，而止动归止，止更弥动。纵粗念暂息，细念犹存，便谓相应，...

观身罪重故，不敢不生净土

经典云：犯一个突吉罗小罪，如四天王的寿命五百岁的时间堕地狱中。突吉罗的小罪，...

【推荐】十念往生通平时也通临终

往生的情况我们一定要注意一个基本点：不能仅仅站在凡夫的立场去看，一定要站在阿弥...

【推荐】靠自力修行的道路，真是险象环生

多诸障难者，行人于禅观中，击发阴魔，如《楞严》开五十种，皆云不作圣心，名善境界...

劝进行者的四种功德利益

你劝勉他人修净土，有个前提，你必须自己有坚定不移的信心。你自己都没有信心，你是...

临命终时，唯此十大愿王不相舍离

普贤者，梵云?输跋陀。据《悲华经》所载，阿弥陀佛往昔为转轮王时，名无诤念，第八...

如何以念佛来对治杂念

如何以念佛来对治杂念？一心念佛求生西方极乐世界，把这个念头抓紧，就能对治杂念...

【推荐】往生这桩事情，不要等死后再请人来助念

有一些磁带讲临终助念，当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题，说那个助念团：...

一句佛号圆融四法界

一句弥陀，圆融法界。觌体全真，交罗无碍。彻悟大师一句南无阿弥陀佛，就是圆融的...

造了五逆重罪和诽谤正法，还能往生吗

问曰，无量寿经言，愿往生者，皆得往生，唯除五逆诽谤正法。观无量寿经言，作五逆十...

《大势至菩萨念佛圆通章》漫画版

印光大师开示：都摄六根，净念相继为念佛秘诀都摄六根，为念佛最妙之一法。念时无...

何故临终十念可灭一辈子罪业

十念往生，在这样的一个修行法门当中，它确实非常奇特，难以相信。有人就曾经质疑，...

【推荐】用力少而收效大，净土法门适合一切修行人

用力少而收效大，净土法门的这个特点是适合一切人去修行的。不需要说你非得要出家不...

一切众生皆得度脱之道

靠自力修行，我们解决不了见惑思惑的问题。没有遇到出离之缘，就是没有遇到佛力加持...

娑婆世界的苦，一刻也住不下去

原文：娑婆之苦，不可一朝居。当通身放下，一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事...

念佛有何窍门

弟子：闭关时，在吃的方面是否要越吃越少呢？老和尚说：不是的，要顺其自然，也就...

【推荐】这么简易的法门，为何你却不修

龙树菩萨对我们一代时教的判教，判为难行道和易行道。靠自力修行了生脱死得阿鞞跋致...

这四个字非常重要，念佛行人应该这样用心

净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。印光大师印祖往生前...

【推荐】全家人往生西方，成为真正的净土眷属

陈性良，字锡周，是印光法师的在家弟子，与印光法师因缘甚深，多有书信往来。（参见...

广州具备临终关怀的护理医院—广东颐年护理院

一直以来，当家里有癌症病人或年老即将临终长者时，都是作为亲人一个最大的头痛困扰...

两土世尊一个遣一个接，为我们保驾护航

善导大师在给《观无量寿经》著疏的时候，对一个修净土的人应该具有怎样的心态，做了...

念佛愈癣疾

潘万宗居士。吴江（江苏）黎泾港人。中年丧子，因此发出世之心，前往南海佛顶山，请...

想要接触到这个光明，就一定要念佛

阿弥陀佛是无限量、无边际，要对治我们的心和我们凡夫的毛病，就是要用阿弥陀来对治...

念到一心不乱，还会遇到恶因缘现行吗

问：法师曾提到说，我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行，如果没...

净土法门是一切法门归根结顶之法

为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门，处处劝勉大家往生西方极乐世界？从事...

阿弥陀佛普遍接引，为何那么多人还往生不了

问：念佛的人都想生西方，阿弥陀佛大慈大悲要普遍接引，为什么还那么多人生不了？...

修净土者皆不妨一切世务，人何为而不修乎

原文：譬如人入大城中，必先觅安下处，却出干事，抵暮昏黑，则有投宿之地。先觅安...

《阿弥陀经》的三部重要注疏

古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏，这些注解里面有三部我们要加以注意。第一是...

《无量寿经》之衣食自然

阿难，彼佛国土诸往生者，具足如是清净色身、诸妙音声、神通功德。所处宫殿、衣服、...

张抡的奏折

宋代官员张抡。不清楚他的出身。官至浙西的副都总管。平日虔诚修习净土法门，曾经请...

任职70年的香灯师：一位平凡比丘尼的觉悟之路

修行本就是贯穿在日常生活中，是日复一日，年复一年，是一声声佛号，简单的重复，从...

临终助念家属须知

一、病者静听佛号，实为至善之事，大命未尽，可以却病延年，世寿已尽，即得往生极乐...

如何是念佛止观

念佛止观就是执持南无阿弥陀佛名号。何为止？就是遮止一切境界之相。当念这句南无...

净土法门的特点从法藏菩萨的时候就开始了

《无量寿经》里法藏菩萨忽然提出了一个不一样的思路，法藏菩萨说：斯义弘深，非我境...

极乐世界为什么不在东边

有人问，阿弥陀佛的国土为什么在西边？这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛...

大势至菩萨与念佛法门

大势至，梵语摩诃那钵，此云大势至。《思益经》言：我投足之处，震动三千大千世界，...

莲宗助念的殊胜利益

莲宗助念利益之殊胜，非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀，念佛助其...

善导大师两种的深信

善导大师两种深信是对于观经，这种圆发三心的深心。深心就是深信之心。深信之心他展...

【推荐】肺癌晚期的父亲念佛往生

我的父亲，一位慈爱祥和、意志坚强、博学多才、倍受家人尊重的长者，一直是我儿子心...

修十大愿王为何能往生极乐世界

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。《普贤行愿品》...

阿弥陀佛是在自心之内，还是在自心之外

问：《阿弥陀经》有言：从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥...

弘一大师劝念佛

在弘一法师诸多开示、论述中，提及净土法门的很多，无论是劝发愿往生净土还是劝念佛...

怀玉禅师精进用功，感得金台上品上生

唐代还有位怀玉禅师，这位怀玉禅师修行非常精进，夜不倒单，日中一食，每天七万声佛...

【推荐】念佛不能一心，当作何方便

有问：念佛不能一心，当作何方便？菩萨曰：汝但息想定虑，徐徐念去。要使声合乎心...

祖师在生死关头，尚且要示现恳切念佛

佛示现在这个世间上八相成道就是要饶益众生，在给众生的种种利益当中，一个核心的大...

闻信弥陀名号的人，当下就得十方诸佛护念

得到佛的护念是非常重要的，但是通途佛法得佛的护念的水平很高，一定要破无明才能得...

不离秽土而生净土

原文：又以愿门广大，贵在知先；观法深玄，尤应守约。知先则务生彼国，守约则惟事...

莲池大师《三难净土》略解

第一难：娑婆未变净土难一人问：释迦如来以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力...

当妄心杂乱之顷，念佛自然随念寂静

净土之为教，仰承阿弥陀佛四十有八大慈大悲深重愿力，摄取十方一切众生，凡具信心者...

生西劝持观音圣号

生西劝持观音圣号，为什么《印光法师文钞》当中有这么一段，这一段呢就是答复周博...

对治烦恼的好方法——信愿念佛

烦恼浊，称为五钝使，就是它比知见上要迟钝一点，但也是驱使我们到六道轮回的要素。...

转五浊为五清

蕅益大师曾经有个感慨，就是这五浊正好要把它转换成五清，那这个转换就来自于这一声...

莲池大师《七笔勾》浅析

一、五色封章一笔勾【原文】恩重山邱，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。...

「是心作佛，是心是佛」是个很奇妙的格式

诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等心想佛时。是心即是三十二相。八十...

你要修福修慧，这句名号就完全具足了

阿弥陀佛遍知法界的智慧之海，用海来比喻智慧的深广，就是得一切种智者。我们也具有...

系缘净土之境，往生安养之国

我们念这句佛号念得非常亲切，因为这是我自性本具的佛号，是我由心造作的佛号，是以...

为什么多生多劫还没有解脱

我们反省一下我们的一念善根之心，它是多生多劫累积的。但多生多劫为什么没有解脱，...

愿诸人以净业而为急务

莲池大师（一五三五－一六一五）是明末中兴念佛法门的巨匠，因一生化业非凡，与紫柏...

未得一心前，不萌见佛之念

于未得一心前，断断（绝对）不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，心与佛合。欲见即...