学佛文库-中国校园网 > 真如自性文章(第3页)
一日，祖钦禅师问原妙禅师：日间清醒时，还作得主么？ 原妙禅师说：作得主。 祖钦...
【推荐】依止不生灭心为本修因
怎样才算是真信佛
照见五蕴自性本空
欲识佛住处，只这语声是
既然理即是佛，我们与佛又有何区别
一个人开始内观时，他就是在开显宝藏
以金做马桶夜壶，太不知自重
渠今正是我，我今不是渠
薄地凡夫如何能感通上佛中之王
一切物质现象，都与心性有密切相关
幸遇大乘诸经，方知衣珠固在，佛性仍存
净土所有依报正报，皆是本觉妙明
高丽国普照禅师修心诀
「吾」和「身」完全不一样
释迦牟尼佛在菩提树下悟到了什么
这种大聪明与内在的性德不相干
枉受轮回之苦，难道不悲哀吗
不管发生什么事，莫向外求
坚持真如，妄想自然消失
净业行人如何看待转经轮
六种病态思想障碍佛性的显现
迷时师度，悟了自度
拾回自己「失落」的心
若不以教印心，终落邪魔外道
如果佛性本俱，过去现在未来也本俱吗
禅门公案：谁是知音
「心」在什么地方呢
居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭
踏破铁鞋不如回到当下反观自照
哪里有迷妄哪里便有平静
菩萨为何不应住色布施
流水下山非有意
你就是佛啊！
永明延寿大师开悟的故事
不被一切现象所约束
佛教对心的五种描述
安住清净本性，破除自我设限
众生心中本具般若之性
何时才能回归久别的故乡
依攀缘心随逐生灭，故得生死流转
但以迷而未悟，故长作众生
为何声音是不存在的呢
如何以礼待人，显见自心中佛
觉悟的三个层次
只个心心心是佛，十方世界最灵物
只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗
传佛心印,直指人心,见性成佛
吾人一念心性，与诸佛了无有异
寂灭性中随饮啄
如何才能看到一念未生之前,即念头起处
泥佛不度水，真佛内里坐
心外焚香求福了不可得
【推荐】在世间中得解脱，要按四个步骤来修行
西方极乐世界在当下
知足是内在的觉醒
心安处便是吾乡
灵山只在汝心头
自性原来清净住,三界纵恶亦无惧
每个人都有自性之财
神通本从自性来
文殊菩萨是修何法门而成就的
处处作主见如来
如何参「念佛是谁」
静波法师
广钦老和尚
虚云老和尚
道证法师
证严法师
宏海法师
梦参法师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
达照法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
净慧法师
宣化上人