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出家人当然会有一些水平上的问题；有一次，我听了很难过，有居士来，到我的前面，他...
临命终时剧烈的痛苦，把净业种子激活了
持名念佛一法，事则至简至易，理则至深至妙
可以跟着念佛音频旋律唱念佛号而不计数吗
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禅宗五家七宗——杨岐派
世有诸天鬼神其数甚多，何唯供养此十二天
境遇不好，应当退一步来想
修行中出现的不思议境界，为何不能随便向外人说
【推荐】九十岁老母亲往生纪实
以身济子的母鹄
将闻持佛佛，何不自闻闻
佛法中有提到顺星、犯太岁吗
受果报的时候，会因造业的人多而减轻吗
为什么今天开悟的人少，古人一碰就开悟
宝静法师：略说天台宗大旨
下品中生是什么样的情况
【推荐】没有生死恳切心，念佛参禅都是搞着玩的
弘一大师：我在西湖出家的经过
如梦如幻的修学
诸佛境界，实是吾人各具境界
住寺院应注意哪些问题
丰子恺的牛画
当代僧伽的职志
造同样的罪业，受的果报为何会有轻重差别
佛现相来垂手接引，如何判断是佛是魔
为什么要忏悔，忏悔的意义何在
随缘度日和事业追求是不是矛盾
修学首楞严王三昧，不受无明妄想的干扰
菩萨的两大根本——誓愿力跟观照力
跟出家师父同坐一起，感得什么果报
大安法师正月初三新春开示|真空妙有二偈
大安法师正月初二新春开示|善导大师《劝念佛偈》
过年宴请宾客如何才最吉祥
学佛的人可以练气功吗
春节寺院普供仪轨合集
「多闻」比不上「反闻」
舍利弗成佛的国土有什么特点
为什么很多人很难相信净土法门
大安法师2021新春开示：修心如牧牛
牛年说牛---佛教里的「牛」
新年的七道红烧素食菜谱
广钦老和尚教打坐方法
学佛人著魔了怎么办
五乘法门的修行目标及相互关系
年纪大了修学禅定，还能得定吗
无分别地讽诵大乘经典，既破我执也破法执
大妄语的罪很重的，甚至影响到佛教的兴衰
不能忽略权法的重要
四种情况成就犯邪淫戒的根本
艰难的回归路
慧远大师示现的三个修行特点
微缕供佛，得成佛道
吾见散乱艳喜，愚痴特迦大事已办
了解因果的道理，一切都能操之在己
禅宗五家七宗——云门宗
判断净土秽土的两个指标
寺院由谁管理才是最如法的
十方诸佛净土无量，为何经论多指归极乐
犯盗戒的过失跟持盗戒的功德
赵州禅师和赵州禅
如果身边有这四种「居士」，一定要注意
助念时需要给亡者和冤亲债主立牌位吗
保护自命之第一良方
当初的三钱，辗转增盛到三千金
口里念着糊涂咒，心里想的贪瞋痴
做了不少善事，为何资粮力还是很有限
只要这样做，决定能生极乐世界
回向给众生，众生是不是能得到利益
莲宗助念法语大观
用这个愿望来做生命的核心价值
发掘自己良善的品性
禅宗五家七宗——临济宗
知道一切影像，都是内心变现出来的
「有主物」在律上分成哪三类
智者大师：观无量寿佛经疏妙宗钞
儿孙之爱难舍，如何防治爱欲
长者不在于年迈耆老，而在于修行的成就
哪怕往生边地疑城，也从此与轮回绝缘
莲宗十三祖印光大师画传
莲宗十二祖彻悟大师画传
若见因缘法，则为能见佛
非信不足启愿，非愿不足导行
广置义田的顾正心
心力跟佛力之间的桥梁
念《地藏经》想要去做坏事，这是不保护你的
改变内心有两个重点
在整个五根当中，耳根是其他诸根所不能及的
审察自心的真与伪
出离心不切，佛号提不起来怎么办
经常这样观想，随时都诸佛菩萨护念你
要想离开畏惧所求皆满，应该这样去做
修行人应该怎么面对是非
念佛就是无与伦比极为深妙的禅
昼夜十万佛号如何理解
哪十种行为是犯了盗戒
养猫捕鼠，能滋生无量恶业
学佛人要透过这关，不需要去求
生不起惭愧心和忏悔心该怎么办
至今未受三皈五戒，这样算盲修瞎练吗
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