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你的业障重啊! 常听佛教徒讲业障,听久了实在让人害怕,到底佛教讲的业障是什么?...
你敢信我就来--普陀山梵音洞
宏海法师:观无量寿佛经
如瑞法师追忆梦参老和尚:老和尚是为众生而活
修行中遇到的魔障有几种?
除苦助伴济他身,施药瞻视有病者
母亲往生记
佛弟子最大的事情是什么
出生就叫“大和尚”,老方丈预言竟成真
快乐不是一个地方,而是一个方向
智慧勇猛的菩萨王
念佛须善发心者,心为修持之主
念经是快点好,还是慢点好?
佛门戒律中的「三聚净戒」
地藏菩萨修行的时间,比这些大菩萨都久
专一礼阿弥陀佛,为专精一致
富贵使人更加贪婪
人无礼则不生,事无礼则不成
法灭之际特留此经,独留一百年
真心廓彻灵通,与诸佛了无有异
拜佛为何要翻掌呢
念佛不改心,等于说空话
吃这五种辛菜会毒你法身慧命
不重视恭敬三宝,会构成灭法的因缘
这一念心就是一切的法
禅宗讲的「不立文字」是什么意思
观世音菩萨祝圣仪轨
在这个时节世道,只可自守本分
对治禅修中的五盖
地藏菩萨能让你一切烦恼皆得消灭
赤裸裸地来到这世间,亦两手空空的离开
诸有为法如幻化,亦如聚沫非坚牢
通过报身佛的无量相好,能否见到法身如来
鸠摩罗什大师--七佛译经师,凡情难测度
普陀山「观音跳」的内涵义理
妙性本空无有一法可得
死固人所皆有,但不得有求死之著心
早晚课的内容合在一起念可以吗
古今聪明人一大可怜可悯之事
修净土后不读其他经律这样对吗
《净土圣贤录》之往生比丘
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一切殃福终不朽败
达摩祖师《一心戒文》
出家人的五堂功课是哪五堂
想求得「好死」,不容易
「粪扫衣」与「祖师衣」的释义
释迦牟尼佛管送,阿弥陀佛管接
这心在到底在哪里
极乐世界的莲花为何有的茂盛有的枯萎
造作的善恶业必由自己承担
坛经与净土宗有无冲突?
「信」字,德之端也
善用其心,则获一切胜妙功德
高登极乐,方为最上脱苦之道
这首偈语为污秽肮脏做了诠释
能克制自己,过于胜他人
龙施女得佛授记因缘
二时临斋仪中的「三德六味」是何含义
观音菩萨德最优,正法名佛久证修
《药师经》三个经名的含义
佛源敬老院免费接奉养年迈出家人公告
末世悲凉幸佛来救
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莲宗八祖莲池大师画传
宏海法师:净土十疑论
老实地学佛,不学奇奇怪怪的东西
梦到底从哪里来呢
惭愧为入道之初步
跟无量宇宙相比,一点小事又算得了什么
法名太多用哪个合适
心无自体,它是缘生缘灭
慈航普渡救水灾,慈航普渡救风灾
为什么这七尊佛常常被放在一起
九界同归,修行人最后的归宿
观海听涛,返闻闻自性
打佛七时一直哭泣,可以祈求阿弥陀佛快来接引吗
想度一切苦厄,就要五蕴皆空
人法圆融才能够行于中道
这个法门看似平常无奇,利益却不可思议
把握因缘广植福田
山民窃取王库喻
唯有阿弥陀佛才称得上这七个字
为何念佛人临终时,仍执著自己身体
浊乱恶世成就易往却非易
为什么光念地藏圣号就有灵感呢
水陆法会为何是经忏法事中最为隆重的
怎样念佛才算真正修净土之人
明影法师的的学修经历
持咒的四种功德利益
佛门不推崇算命,为何却有《达摩一掌经》传于世呢
居士可以炒股票或者理财吗
初学佛应克服的哪些误区
佛教四大名山与十小名山
佛陀如何破斥心不在身外
修行最重要是明心见性了解真妄
来到这个世界,你我都是过客
能去极乐世界,你还有什么舍不得的
优波鞠多尊者的出家因缘
出家修行自警七条
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