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在《地藏经》中,世尊对普广曾说,若未来世有诸下贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之...
宋代高僧遵式法师
香严童子闻香气而成就圣道的过程
修无常观,破除对今生的爱取
有什么障碍可以障住佛光
诵持《准提咒》的殊胜功德与利益
我今念佛,必得见佛
插管维生的病人可以安乐死吗
你的每个起心动念,对生命都有重要的引导
善者可以为法,恶者可以为戒
其实,你谤法的次数不少
九种素饺子的做法
内心充满对佛的信心,便能往生忉利天
弥陀即是毗卢师,极乐即是华藏界
贫妇供豆的故事
天天听佛号,也有大功德
如何改掉不孝顶撞父母的恶习
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人要自己掌握命运掌握生死
远渡重洋西行求法,舍身?为人师徒双亡
略说鬼神的种类
三辈往生与九品往生有对应关系吗
在极乐世界,所有资生用具应念即至
文殊菩萨之微妙三德
倓虚法师讲述观?音菩萨显灵的故事
心能与佛合,则娑婆转为极乐
有所求都是痛苦的开始
贫人菩萨因精进勇猛故,先成就佛果
色身从何而生,又从何而去
要有跟别人分享功德的胸量
在生命轮回中,你的心是变来变去的
有这样的信心,才算得上深信净土
阿弥陀佛的光明为何独摄念佛人
从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤
禁不住诱惑,就会误入邪师外道
睹人施道,助之欢喜,得福甚大
地藏占察木轮简要修持规则
欲求好相貌或转女身,供养地藏菩萨即可满愿
能听闻到地藏菩萨的这个因缘有多难
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明代四大高僧之莲池大师
一念百病消,念佛能治一切病
七天报恩的故事
唐代高僧慧日慈愍三藏法师
说话是一门大学问
念阿弥陀佛求生到极乐世界的法门,真的是太简便了
会修行的人走到哪里都能修
五欲的事儿少回向,应多回向得智慧
误伤踩死虫子怎么办?早晨起来先念这个偈
学佛入门以受三皈依为根本
蕅益大师:参究念佛论
学佛以后,修行的三个重点
彻悟大师「十信」解读
百花丛里过,片叶不沾身
不要执著咒语的发音
「息诸缘务,一心行道」这个非常重要
珍惜这一生,让善根在这里增
念佛即是涅槃门
当前教界兴起的般舟念佛是否如法
穿越大千猛火求此法门
修虽有三,成功则一
《楞严经》与《法华经》的差别
带业往生是有条件的
念佛人为什么要修习出离心
阿弥陀佛四十八愿--系念必得往生愿
临终这一念,不是侥幸就能达到的
求「地藏水」有没有效果呢
礼佛的一刹那间,十大愿王都具足了
家里供奉的佛像一定要开光吗
这样念佛才能得到真实利益
楞严咒护身符,可以随时都佩戴吗
阿弥陀佛四十八愿--勤修我皆接引愿
这些病都来自于身见
普贤菩萨十大愿王简析
律宗大德广化法师
完美逆袭病苦的彻悟大师
八万四千法门怎么来的
佛经中开示不邪淫的功德
禅者悟道时的境界和感受,说得出来吗
唐代高僧怀感大师
鞭打白骨,为时晚矣
禅房门外的绊脚石
净业者如何处理专修与圆修的关系
沙弥转龙身的故事
平常颠颠倒倒,临终很难有正念
我们的人生,一句话就可以说完
心性本来具足,但要靠因缘来成就
听闻了佛法,你必须去修才有用
阿弥陀佛四十八愿--十念皆生我国愿
阿弥陀佛四十八愿--蒙光触身获益愿
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下生死柱得解脱
守培法师:念佛四十八韵
弘一大师禅修的故事
象护比丘以何因缘感得金象相随
正信去邪知,亦保永世安康
粗布衣换高贵衣服
念佛也是开发智慧的胜妙方法
是人终时心不颠倒,即得往生极乐国土
法会中为何有红黄两种牌位
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