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问： 我是初学者，与净土有缘，听了您的开示后知道了如何修学。目前念佛能摄心，这...
往生净土后为什么能得到不退转
如何理解净土法门的事持与理持
极乐世界以意为食，为何还要上大供
改命不是靠捷径，而是修善因
如何转业力？如何忏悔消业
为什么要求生西方而不求生东方
色受想行识的生命
强盗楼陀的故事
在名号中化解我们凡夫的心
能折伏情欲称为善，能灭除情欲称为圣
修空观的人要空掉什么
生死苦海，非念佛莫出离
作福不如惜福，悔过不如寡过
思想不改变，生命的历史就不断重演
你念什么就往那个法界走
具此三福，则净业大成，往生上品
不念弥陀更念谁
拜忏时怎么做才能感应到三宝的加持
莲池大师一生的示现：若要生死自在，唯有老实念佛
唯为生死为菩提，如是发心名之为正
如何帮助不务正业的人早日回头
凡是佛所说的法，你都不要毁谤
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正门西方极乐，门余八万四千
富那奇堕饿鬼道的因缘
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没有烦恼才是真正有福报的人
除了自己的业障，共业也是要忏悔
地藏菩萨手里的如意宝珠有什么作用
有位老者皈依后一直睡不着是怎么回事
《法华经》开示面对事情的三个态度
我的这颗心到底是哪个「心」
欲修孝顺者，须念念与戒相应
照见五蕴皆空，度一切苦厄
听闻佛法能调伏烦恼
舍利不是试金石
事业的成功与否跟因果有关联性吗
极乐世界是人们在困苦中对美好生活的一种向往吗
念佛生净土，方是大乘不可思议的圆顿法门
用零散的时间来修系缘念佛法
一切忏法，念佛最胜
法门没有高下，成败只看你的发心
在家修行之要
应该念阿弥陀佛还是观世音菩萨
诵普贤行愿就能不堕地狱，那因果怎么体现呢
佛法贵精不贵多
僧尼破戒者
心能够无住，得这四种好处
生病生得越厉害，这时候更要念佛
以这种态度来茹素，自然能身心清净
想求的求不到，想舍的又舍不脱
云何应住？云何降伏其心？
宝志禅师《大乘赞》十首
大智慧人，深悟唯心，必勤念佛
父母未生之前谁是我，生我之后我是谁
往生咒源自何处，有何功用
念《药师经》专门对治九种横死
降伏顽固的不良情绪
饮食男女，人之大欲存焉
「香光庄严」是有何含义
住宅内如有虫蚁，应当如何处置
长相的庄严与否，跟善恶业力有直接相关
外在的世界是你内心创造出来的
阿弥陀佛也是古佛再来
绕佛一匝得授记
要远离这五种相，才是「无分别智」
打知名度的多，真实了生死的少
念楞严咒半年都会背了，为何不产生效果
忏悔有这三种方法
依着这个神咒就能离苦得乐
临终十声念佛与一生五逆十恶孰轻孰重
宁生边地疑城，不去六欲天宫
遵式大师：校量念佛功德说
佛陀为什么要示现「入胎相」
你能够持他的圣号就已经得救了
参禅无秘诀，只要生死切
五台山唐代诚慧大师化毒龙传
「精進」有十种利益
修学佛道却变成外道，自己还不知道
佛陀为什么要施设种种方便法门
五阴身不可以离开法身，法身也不能离开五阴身
应当用这种心，才能远离一切魔障
【推荐】一生念了无量数的佛号，为何却没往生
念《阿弥陀经》，等于到极乐世界走了一遍
一句佛号，超越供养布施
【推荐】危机是人生的常态，不要惧怕危机
放生是否属于著相
能够信愿持名，就是多善根多福德
受持少法就能获得很多福德的修持法门
法布施里面最大的功德
念佛一定是有感应的
文殊菩萨为如馨律师受衣的故事
佛陀为什么没有主动说法，而是等待众生祈请
四正勤和四如意足
修行的各种障碍都有哪些
出家感悟：不念过去不畏将来
十念记数念佛方法
佛陀为何要示现「纳妻相」
念佛人能往生西方，但禅密行者成就后去哪里
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