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修行人怎可把这个色壳子看得这么重
在云门寺方丈室后之假石山上,种了不少奇花异草。假石山本是靠后山墙而筑,地...
修行人要把人我是非舍掉
我们是学佛的,要制心一处,你用的功夫,要时时刻刻现前,这妄想烦恼,人我是...
修行最怕就是还没有上路
我们现在有两个问题要注意: 第一个先检查自己的行蕴,你活了这么多年,到底...
修行必须下苦功夫
若人发愿往生他国净土,应当随着那方佛世界的那尊佛的名字,专心一意地系念,...
如何生起真实不退的信心
问: 弟子对念佛法门起初特别有信心,但是随着个人阅历的增长,慢慢地好像没...
修学佛法以什么为基础和根本
问: 请法师开示,我们修学佛法以什么为基础和根本?是依三皈五戒十善呢,还...
修行中出现的不思议境界,为何不能随便向外人说
我们看这里有一段很重要,看蕅益大师的补充说明。蕅益大师在讲妄语戒时,他特...
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没有生死恳切心,念佛参禅都是搞着玩的
问: 师父,您刚才告诉我们当下一念,我们也知道当下一念是修行法门。我们有...
五乘法门的修行目标及相互关系
我们先看第一个,总标五乘的要义,先作一个总标。 我们把它分成三道,先讲安...
无分别地讽诵大乘经典,既破我执也破法执
问: 印祖开示如何诵经的时候说,不要想上一个字是什么意思,下一句是什么内...
慧远大师示现的三个修行特点
慧远大师身上有几个明显的特点:第一就是持戒精严,尊重戒律。 第二对于念佛...
口里念着糊涂咒,心里想的贪瞋痴
我们起心动念有好多过失,用经对照自己的心、对照自己的行为心即是念头,行为...
长者不在于年迈耆老,而在于修行的成就
昔时,佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。一日,摩诃迦旃延尊者与众多比丘们聚集在...
修行人应该怎么面对是非
问: 我们在僧团当中,经常会看到很多的是非。请问我们修行人面对是非,应该...
《地藏经》教导我们修行的方法
很多道友出家受戒或住几年佛学院之后,经常生起这么个问号:怎么样修行? 大...
修行不是在做学问
问: 如果有人教理是懂得,但是在自己的内心觉得都是浮在表面上,这样该怎么...
这个功夫不要把它看简单了
我们是一个普通的清众,住在常住里,没有忏室、静室,怎么办? 那就用你的心...
六十多岁的人该如何修行
问: 我出家十几年,原先是专修净土。但现在又杂修,也没有专门念佛。将来是...
许多人学佛很多年,连正知正见都搞不清楚
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么...
修行是细水长流,不是一下子就能到位的
有一天去一座寺院觐见一位老和尚。到那里的时候,恰好方丈殿里来了一拨客人,...
信佛好长时间了,为什么没有进步
问: 我学佛已经有一段不短的时间了,但觉得自己没有什么进步,有时还觉得想...
念念不忘,心心不懈,即此便是修行之要
身为大患之本,众苦所聚,六道生死,先要识此生死苦因。所谓诸苦所因,贪欲为...
占察轮相对修行有很大的帮助
占察与世间算卦的不同算命的一般不给出家人算,因为修行可以改变命运,这里地...
常想病时则尘心渐灭,常想死时则道念自生
寿者,福之本也。福者,慧之基也。念念思警策者,慧之萌,而福与寿之源也。 ...
修唯识止观的三个重点
生命的相貌虽然是森罗万象,但是从唯识学的角度,把它分成三种相貌,大分有三...
修行人就要修到心灵不死
不论你学这八万四千法门哪一法门,但这有个前提。什么前提呢?生死心切。我们...
修行人不要说狂话
修行人,别说什么你有真正的定力,你若想有真正的定力,一定还有魔,有种种的...
每一次修行对于我们都非常珍贵
每一次修行对于我们来说都是非常的珍贵,因为修行是每个人生命之中最重要的一...
研真穷妄名之为学
我们修行的一个重点:研真穷妄名之为学。盖能深造自得,则左右逢其源。那么我...
修行人在这个时候很容易着魔
过去有一位和尚道友,他学画画,他的画本来就不怎么好。有一次他平静地用心作...
古人发心出家必矢志参学,因为有此三件觉悟
古人发心出家,必矢志参学。由痛念生死事大,无常迅速,此身不向今生度,更向...
熏习的好处,我是自己证明的
《大乘起信论》讲熏习修。你感觉你哪一样烦恼重,你就慢慢熏习,把你熏变了。...
出家人的生活很苦吗
出家也是有苦有乐。苦什么?比如得长期吃素,有的人吃肉吃习惯了,他来吃素就...
回观此土修行者,龌龊生涯太苦人
相好凡夫皆具足,六通无碍异常伦。 直将果用为吾用,不改凡身作佛身。 周顾...
修行很简单,就是恢复我们的本来面目
我们再看第七意识蕅祖的批注: 此之意根,从无始来,内缘第八识见分,虚妄执...
如是发心名之为邪,如是发心名之为正
世有行人,一向修行,不究自心,但知外务。或求利养,或好名闻,或贪现世欲乐...
找到自己契机的法门来修学
我们在修学大乘佛法的过程当中要掌握一个原则,站在佛菩萨的角度,他的目的是...
「净土四信」是每个净业行人的必修课
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,...
早晚课要怎么做才能更有效果
在家做定课的你,也许遇到的最大问题就是坚持。在家如何能坚持做定课?有没有...
修学佛法不要永远停留在「知道」
这个地方为什么讲勤修加行呢?古德注解上说,一个菩萨深深地了解到一切业障海...
净业行人应当远离这十种地方
学净土法门的人,他的本怀是要出离三界的轮回,远离五欲六尘的。所以净土是一...
句句消归自心
祖师们常常教诲我们,要做到句句消归自心,如说修行。也就是把学法修行落在实...
「疑」是修行的最大障碍
我在五台山时候,有很多人到山上问我,说:师父,我念佛好多年了,我临终能生...
短时间的修行就能把无量劫的轮回解决
净土法门下手的方法又极为容易,你只要念南无阿弥陀佛六字洪名。但是念六字洪...
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做好这四大步骤,为往生做准备
一、提起佛号 蕅益大师强调:提起佛号,净土宗念佛不一定往生,但是往生一定...
「专修」与「杂修」如何区分
严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而...
作福不如惜福,悔过不如寡过
【原文】: 学道之人。骨宜刚。气宜柔。志宜大。胆宜小。心宜虚。言宜实。慧...
用零散的时间来修系缘念佛法
我们常说,念佛一定要建立在信愿上,要用心把念佛人自我的觉受念出来。我们每...
在家修行之要
在家居士,五欲浓厚,烦恼根深。日逐现行,交错于前。如沸汤滚滚,安能得一念...
参禅无秘诀,只要生死切
今之参禅不灵验者,第一无古人真实志气,第二不把生死无常当作一件大事,第三...
修学佛道却变成外道,自己还不知道
若能了达法身乃解脱自在,离一切二法之过,而以正智观察我所通之一切法唯心现...
修行的各种障碍都有哪些
修行地藏法门最主要的功能或目的是为了消除业障。然而何谓业障?所谓业障是指...
这样修行二十一天,地藏菩萨现无边身
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字满于万遍。当得菩萨现无边身...
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十心向往,命终必生极乐国土
又云,十心向往,命终必生彼佛国土,是《宝积》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 下...
凡夫靠自力修行,在生死关头最难得力
我们再看一段:丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的功德力,前面两段讲到因...
只要有长远心不怕吃苦的心,日子一久就能得到好处
修行用功一法,只要你能下决心及长远心,便能得到好处,不需要你聪明伶俐。有...
发菩提心是大乘修行的必要条件
在这个修行波罗蜜的过程当中,常恒地不忘失菩提心。就是这个菩提心不能有忘失...
佛陀教父亲修行什么法门来报父恩
从人之常情来讲,儿子做裁缝,一定要做几件最好的衣服孝敬父母。儿子做医生,...
没有功夫的人,在缘上要注意
我们现在有的人,你不要认为你家里的条件有多好,又有车子,又有这个那个。不...
修行为什么要不间断呢
正精进。正精进不要杂乱,不杂为精,不间断叫进。这个问题,我们算不算精进呢...
菩萨修行六念,把念佛放在第一
如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如...
这是我们修行的第一个心态
信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,...
在世间,唯一有意义的事便是修行
江南的冬忽然来临,干燥而寒冷,人们纷纷口鼻上火,这是身体对外境的适应措施...
修行人是境遇愈坏愈好
出家要在大丛林人多的地方,不要只有三五个人。人多才有坏的可参,那些坏的人...
如来有无量三昧,可这与我们何干
阿难被摩登伽女弄住了,后来佛问阿难:当初你为何出家?阿难说:我见如来三十...
如何克服修行中的障碍
我们凡夫修道,业上没障碍是办不到的,从我们多生以来,先世所造的那些恶业重...
修行应发三种心
从上诸祖教人参禅,虽有超佛越祖之谈,其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖,...
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修行无别修,贵在识路途
说到用功、了生死,何谓生死?又如何了法?古人讲修行无别修,贵在识路途,路...
持名念佛——下手容易,成就也高
若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。 说起跟佛陀结缘,当然造...
阿难尊者示现修行的苦恼
世尊!我及会中有学声闻,亦复如是,从无始际与诸无明,俱灭俱生,虽得如是多...
日常生活中,如何锻炼「觉照」
问: 请问日常生活中,如何锻炼觉照?初学者从何下手?如从心下手,又怎么下...
三界之苦,轮回过患,应生出离之心
莲宗十二祖彻悟大师,以十六字总结净土法门修学之要诀:真为生死,发菩提心,...
有修行问题应该怎么办
怎样增强信愿行?念佛的方法?如何做功课? 关于念佛、关于教理、关于修行等...
改过修行,终得往生
比丘尼了定,俗姓崔,安徽人。幼时跟着做官的父亲在江苏,后同黄某结婚,因为...
这一句佛号是方便,也是究竟
这个息灭贪瞋痴,它很重要的,诸位要有一个很正确的观念。 譬如说:我右手边...
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制心一处,才能无事不办
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每个月这十天做好事,功德都能加倍
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祖师训诲出家三十要则
一 出家要真参禅,参透未生以前; 一日凡躯脱落,灵光普应人天。 二 出家...
净土法门的修行一定要依照圣言量
问: 我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好...
在家居士除了念佛,是否还需要阅读经典
问: 年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否...
吃的苦难有多少,福报便有多少
我们修行,吃的苦难有多少,福报便有多少。福的深浅,视所吃的苦多寡而定。如...
念阿弥陀佛后,还念八十八佛,这是杂修吗
问: 感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是:善导大师关于正行与杂行...
今世相貌不好,但是修行可以补相
我们身为住持佛法的出家人,要如何培养自己的福慧、如何修相好呢?来山出家为...
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有人问赵州:云何是大道?州云:平常心是道。又问:我不是问这个道,我问的是...
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阿弥陀佛是法界藏身,西方净土是法界藏土,念一佛就等于念无量无边的佛,往生...
修净土的人是专修好,还是圆修好
问: 有法师说,净密双修的功德最大,单修净土念佛法门功德小。但是又有另外...
静中有工夫,动中亦要有工夫
用功人,以为自己的工夫很好,能可以把得住,坐下来身、心轻安,工夫是清清爽...
若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德
《大方广佛华严经 净行品》的大致内容是,在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨,...
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怎样修习发菩提心
如果我们能在内心真切地生起对三宝的净信,当这个净信的力量强大到一定程度的...
没有远离这「五盖」,休想得定
修禅定的方法有很多种。按照佛教的禅定修法,不管修哪一种禅定,都要进入初禅...
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不发愿不回向不诵经咒,只念六字洪名可以吗
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凡位菩萨的观照,第一个阶位是胜解行地。这个胜解行地,包括外凡的资粮位、也...
不观他人过,但观自身行
佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。在《...
学佛中常见的八种「病态」
一、煞有介事型 张口闭口,便是顶礼某大德;对人言必称菩萨。就连放生回来嘴...
忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春
忙里偷闲亦在人,人生谁满百年春。送迎毕竟无时了,悲喜交煎逐日新。休念功名...
你自己不想改变,谁也救不了你
我们要知道一个观念:你的生命要改变,只有一种情况,就是:你自己想要改变,...
傅大士:劝君常修十法
劝君一:专心常念波罗蜜,勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。 劝君二:夫人出...
在家修行的基本要求
五个禅七马上就要结束了,就在禅七结束之际,老天爷连续考验我们。随着气温下...
江西青原山,有位降虎伏蟒的大修行人
导读: 释体光老和尚,俗姓袁,河南项城人,1924年4月出生。16岁在河...
修行有没有窍门和捷径
在打七当中,有不少的人问怎么做功夫,问自己究竟应该修什么法门。在我印象中...
若说不能行,不名为智者
在法供养里面,如说修行这是根本,也可以说七种法供的总说,后面的六种是别说...
为什么有些人越用功烦恼越重
印光大师在《文钞》中说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反...
东林寺是怎样持戒念佛的
问: 东林寺是净土祖庭,很想了解东林寺是怎样持戒念佛的? 大安法师答: ...
持咒的方法和注意事项
咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。...
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观照般若,你能观照得到吗
你尝试地思维一下,早上醒来的那一刹那,当我们一念灵知灵觉,你能下意识地想...
六祖大师教你在家如何修行
六祖为在家人修行说了一个《无相颂》,并且说,在家人但依此修,常与吾同处无...
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念佛法门的专修与杂修
我们看蕅益大师的传记刚好是第十九愿的印证,你看蕅益大师的一生,他二十四岁...
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平常没什么感觉,临终时你就知道怕了
如果一个人,他对过去的业都没有处理没有处理的意思,从唯识的角度就是随顺它...
念佛后该如何回向
念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕,及日中念佛...
依生灭法而发菩提心,这个菩提心是非常脆弱的
当我们发了菩提心,所要处理的,就是内心的问题。发菩提心只是设定一个目标,...
在修行的路上,要学会自我激励
外面的天气很冷,有很多人在寒风中为生计奋斗我们到高速公路或是到国道上,总...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。