| 济群法师 听从凡失心,凡夫心就会成为生命的主人,带着我们走向轮回;听从菩提心,菩提心就能做主,带着我们走向觉醒。我们有种种心理,听从哪个心理,就会发展出什么样的生命品质。 达真堪布 我们遇到别人时,要面带笑容,这样就可以给众生带来欢喜。若是你怒容满面,对方也会跟你一样不愉快,同时也结下了恶缘。我们为什么处处都有那么多的违缘障碍?这都是因为你在往昔结下了这些恶缘,所以现在感受到了这样的果报。明白了这个道理,然后去结善缘、种善根,将来就会得到善的果报。 天台子达照 《修行修什么》:有人问我,修行几十年了,也不知道修什么?这问题确实值得深思啊!如果要成为什么样的人,那就看看自己哪方面需要修改,改好了也就修好了。修行就是修改自己的行为,包括身口意三业行为的改善,不善之处需要改,善处则无需修改,行善如园中草,不见其增,日有所长。在于点点滴滴改善! 天台子达照 开光:给佛菩萨圣像开显灵光就是开光,因为考虑到没有开光的像可能会有鬼神寄居其中,所以要洒净、驱魔、请圣、安位、供养等仪式,使信众恭敬礼拜都能获福报、种善根、开智慧、断烦恼,实乃佛法普度众生之善巧方便,也是佛教形象教育的措施!后人把供具用品念珠汽车家具等都拿来开光,表示打开心灵之光! 达真堪布 我们经常会遇到违缘和障碍,这和饿鬼道的众生也有关系。若是能保持善念,经常给他们做布施,比如我们倒剩饭菜、废水的时候,发个清净心,念“嗡啊吽”,这样他们就能得到。以这种方式可以还债,可以了缘,他们也能得到利益。这样他们就可以成为你的朋友、你的护法。顺缘多了,以后做事就会顺利了。 达真堪布 一说要平等地对待众生,有些人就不管家人了,想去利益外面的众生。这是错误的!平等是内心,内心知道众生都做过自己的父母儿女,都是一样。但是我们去做的时候,要从身边的众生做起,因为这都是与我们最有缘分的众生,最需要我们的众生。先利益他们、度化他们,再扩大范围,这叫无伪的慈悲心。 达真堪布 外境的一切变化都是正常的,不要因此而起烦恼或者动摇自己的内心。好的也好,不好的也好,都会变,都是像空中的云彩,云卷云舒,很正常。你觉得一切都正常的时候,才是真正开悟;觉得一切都应该的时候,才有真正的因果正见;觉得一切都正常的时候,才有真正证悟诸法实相的智慧。 达真堪布 我们行持善法,这个功德利益是不虚的,但这要靠积累,还要具足一些因缘,才会显现果报。大家若一下子看不到结果,也许就会想:“我做善事了,我做功德了,但是什么也没得到啊!”不能这样失去信心,要坚持下去。有一天善根和福德圆满了,那个时候就见性成佛了。大家加油吧! 达真堪布 现在的人都向往自由。其实自由不是只说说就可以做到的。真想自由,要让心如如不动。心不随境转,外境动摇不了你的内心,影响不了你的心情,你的心永远是那么平静、不动摇,外在的显现才随着你的心转,这个时候才有真正的自由。你没有被烦恼控制,没有被业力牵引,这叫自由。 达真堪布 我们一说成佛的时候福慧圆满,有的人就认为,是不是我福报圆满的时候,可以发大财?是不是我智慧圆满的时候,所有的知识都能懂?不一定!什么叫福慧圆满呢?智慧圆满就是你内心没有烦恼了,福报圆满是具有一切善巧方便。有善巧方便才没有烦恼,有智慧才有善巧方便,这是相辅相成的,也可以说是一体的。 达真堪布 现在的学生,在学校里学了很多的知识和技术,但是毕业以后几乎都用不上,甚至连工作都找不到。为什么呢?因为没有好好发愿。“愿我所学的这些东西,都能成为利益众生的一种方便。”愿力不可思议!如果能坚持这样发愿,以后一定会有广大的事业,获得世出世间的一切成就哦! 达真堪布 我们在公共场所,尤其是在寺院里,不能随便扔垃圾、吐唾液,这都是将来堕落恶道的因。如果你能护持道场的庄严,保护公共场所的清净,这本身就是一种功德,来世生下来就有香味,长得也会特别漂亮。而有的人生下来就有怪味,身体不庄严,这就是自己破坏公共场所、破坏道场的果报。所以大家一定要注意哦! 慈悲菩提施食家园 南老师对施食开示:何以要施食呢?所谓“未成佛道,先结善缘”,不但要与人道结缘,还要与其他道的众生结缘,甚至饿鬼道、畜生道,都要结缘。施食有很多好处:通常一般人肉眼看不到,很多饿鬼、很多众生都很可怜的,所以我们的慈悲心要遍一切处,只要施出一点小慈悲心给他们,他们就得到莫大受用了。 慈悲菩提施食家园 不管转生为哪一种饿鬼,都会遭受饥渴为主的痛苦,都是因为吝啬的业力而造成的。我们只要有一餐没吃东西,没喝水就受不了,何况饿鬼道众生们几百年都得不到食物与水呢? 总171页:上一页下一页第1页第2页第3页第4页第5页第6页第7页第8页第9页第10页第11页第12页第13页第14页第15页第16页第17页第18页第19页第20页第21页第22页第23页第24页第25页第26页第27页第28页第29页第30页第31页第32页第33页第34页第35页第36页第37页第38页第39页第40页第41页第42页第43页第44页第45页第46页第47页第48页第49页第50页第51页第52页第53页第54页第55页第56页第57页第58页第59页第60页第61页第62页第63页第64页第65页第66页第67页第68页第69页第70页第71页第72页第73页第74页第75页第76页第77页第78页第79页第80页第81页第82页第83页第84页第85页第86页第87页第88页第89页第90页第91页第92页第93页第94页第95页第96页第97页第98页第99页第100页第101页第102页第103页第104页第105页第106页第107页第108页第109页第110页第111页第112页第113页第114页第115页第116页第117页第118页第119页第120页第121页第122页第123页第124页第125页第126页第127页第128页第129页第130页第131页第132页第133页第134页第135页第136页第137页第138页第139页第140页第141页第142页第143页第144页第145页第146页第147页第148页第149页第150页第151页第152页第153页第154页第155页第156页第157页第158页第159页第160页第161页第162页第163页第164页第165页第166页第167页第168页第169页第170页第171页
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