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大安法师
我们现在享受的五欲之乐是短暂的虚假的,很少有来自内心。当你享受到那一种法乐的时候,五欲的快乐你将全部会放下。一切众生都有趋乐避苦的本能,一切宗教也要顺应众生这样的生命的需要。佛为我们展示了极乐世界,那里的快乐是超越了五欲之乐。
大安法师
一切有情众生对不起我们、诽谤我们、打骂我们的都能忍。人最难忍的是侮辱,你连侮辱都能忍,那就好办了。
恒复法师
人生要做两件事:第一件事,就是感恩;第二件事,就是结缘。 人生要迈两道坎:情与钱。 人生要喘两种气:一种是生命之气,一种是精神之气。 人生要会两件事:学会挣钱,学会思考。 人生的两个基本点:糊涂点,潇洒点。 人生的两种状态:谋生,乐生。
微博精选
“我们做人,何妨像一朵花,多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺,逢人伤人,遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花,给人喜悦。禅,就是一朵花,喜悦芬芳。”——星云大师
佛教微语
积德无人见,自有因果知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,就怕秋后算帐时。
大安法师
五戒,包括八关斋戒、十戒的戒律,没有佛陀应化在这个世间是制定不出来的。戒的开、遮、持、犯,如果没有对人性的深刻的把握,他是没有办法把这个原则性和灵活性制定出来的。
大安法师
布施是修福德的一个重要的科目,对于布施,有的人说:“我没有钱,能不能修到福呢?”你没有钱财,你能够随喜,你也在修福。就好像两个人在买卖香物,你在旁边站着随喜,你就沾染了香气。我们不要以为修福非得要有很大的资财,你首先要发起这种利益众生、修福报的心。
大安法师
经行念佛的概念是根据《无量寿经》的理念。经行,用一种稍微有点挑战性的修持,我们能承受,通过一些实践,昼夜念佛的效果还是不错的,念24个小时。因为超出我们凡夫身心的状态去做,你能够通过不断地昼夜念佛,把一昼夜的质量提上去,这24个小时,你没有昏沉,你每句佛号都是灵明不昧的。
佛教微语
当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的,你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路,成佛成魔,也全在一念之间。佛缘,是心中的信念。佛祖有言,地狱天宫,皆为净土,无非解脱;成法破法,皆名涅槃;智慧愚痴,通为般若。拥有美好的信念,便是与佛有缘。
大安法师
修行就是在对治自己的烦恼,跟烦恼在作战。我们要有披铠上阵,一人与万人战的气概。我们不能在对峙当中做逃兵,或者一打就堕到负处。
润心坊
一位德国学者在观察中国之后发现:中国人有些过于在乎面子,太在乎别人怎么看你,心中的羁绊多了就必然畏手畏脚,无法发挥自己全部的能量,最后许多事做不成。无所成就的人还有什么面子?德国人从小受到的教育就是,我们为了追求自己内心的指引而活着,不是为了应对别人的眼光生活的。
大安法师
净土法门是最具有形而上的价值的。这么短短的一个音声,这么六个符号,却承载了十方三世一切诸佛的功德。
慧海之光
【石头在心外心内?】清凉文益向桂琛禅师辞行,桂琛禅师指着庭院前一块石头,问文益说:“你知道三界唯心、万法唯识。请问这块石头是在你心中?还是心外?”文益回答说:“在心中。”桂琛说:“你这个行脚僧,为何心里要安一块大石头?”清凉文益听了,当下开悟!
恒复法师
心里放不下别人,是没有慈悲;心里放不下自己,是没有智慧。我们每天都会接触很多人和事,难免因为外界事物而影响自己心境。让我们敞开心门,保持一颗平常心,不管身处在任何状况中,都要保持平静、稳定、自主、自在的心境。懂得以智慧、慈悲来处理问题,心就不会经常打结,就能清明自在。
恒复法师
在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。
大安法师
问:现在法师众多,初学应该如何选择才不是掺杂? 答:我们学佛,应该常随佛学,佛从来没有说只能尊奉一个人。圣人们都谈到“学无常师”。 当初,善财童子遍参五十三位善知识。最后在在普贤菩萨座下,还劝善财童子:“你到极乐世界去拜阿弥陀佛为师。”你可以多听几个,但是要看净土宗祖师的著述。
大安法师
我们系所缘这句佛号,用这句佛号作为系心之境,这就是制心一处,你在这里面就能开发我们的良知良能,开发我们的功德法财。
慧海之光
不管去哪里,你们一定要注意自己的言行,总之,不要和别人发生争执,如果别人来招惹你,要打你,你就赶紧躲开逃回来吧!这才是真正的勇士和英雄。请大家一定要记在心里!——GaMaBa《百段引导文》
佛教微语
【佛学疗心六法】一、念佛对治业障。二、观心法破我执。三、因缘观对治愚癡。四、慈悲观对治嗔恚。五、数息观对治散乱。六、不净观对治贪欲。《六祖坛经》有言:“佛向心中作,莫向心外求,自性迷即是众生,自性觉即是怫。”经过“内省”,臻于“心物不二,一体圆融”之界。
大安法师
如果我们能念的心和所念的佛打成一片的时候,那是以空印空,似水投水,母子会合,以名号本质境带起我们自性本具的影像境,这种感应,这种互动,确实是法界当中、学问当中,最深邃的,最超越的,也是最平常的。
佛教微语
若不满意现在,那就改变自己的心态。喋喋不休,指桑骂槐改变不了你的人生。有个性的人生,不是让你废话连篇,而是凭本事趟出一条路来。孤独算什么,权当铺路的石子;寂寞算什么,就当攀高的阶梯。慢慢地,让自己的内心强大。一击即碎的是躯体,浴火不灭的是精神。你不倒下,就能创造一个精彩的人生。
养心妙语
自信始于脚下,不在别人眼里。路,走过才知长短;人生,经历过才懂悲喜。道听途说,不过是把一个人的观点传到另一个人的耳里,故而,流言止于智者。底气有多足,没有人比你自己更清楚。走自己的路,输要输得清清楚楚,赢要赢得理所当然。别人嘴里的优秀如空中楼阁,越高心越慌。自信源于勤劳。
大安法师
《华严经》告诉我们,一出生,就有两个俱生神跟随着我们。一个是同名男,记录我们的善行;一个是同生女,记录我们的恶行。我们看不到他,他能看到我们。如果相信了这个还敢去做坏事吗?你说别人看不到,两个俱生神看得到啊。所以一个净业行人最好的方法就是老实,越老实越好,越老实就越得好处。
大安法师
我们具足佛的全体的功德,相好和智慧,然而我们在无明大梦当中,就执著这么一个丑陋的身心为我。如果我们能从三界的轮回和丑陋的自我当中觉醒、打破,我们发现自己就像阿弥陀佛一样。
养心妙语
修行,就是修炼一颗感恩的心。人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。
大安法师
阿弥陀佛所有的功德,都凝聚在这个名号里面。他的三十相,八十随形好,无量的光明,智慧,善巧,神通;无量的音声三昧,无量的讲经说法,也都在这里。阿弥陀佛是法界藏身,一佛就代表十方三世一切诸佛。换句话来说,这句名号就具足着十方三世一切诸佛的功德。所以这六个字非常不简单啊!
佛教微语
佛教中有句话,叫做因上努力,果上随缘。也就是说,在我们可以把握的部分尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。倘能做到这一点,就不会构成什么压力了。任何一件事的成败都是相对的,是可以转化的。如果因为这种暂时得失造成压力,不仅于事无补,还会因此带来更多的负面作用。
大安法师
我们今生得难得的人身,稀有难遇的佛法,甚深难信的法门,这几个难一旦加起来,实在是太难了。“无过此难,难中之难。”佛都这样的感慨。我们有的时候看到经文这样感慨,真的很伤感,也确实太难了。别说闻信净土来念佛的人很少,就即便闻到了净土,念念佛,都不多。
养心妙语
人的能力一半靠具备的知识,一半靠情绪的管理。一个人的知识好比一台机器,而情绪好比能源。能源供给不足,再强悍的机器也是废铁。经营你的才能,既要多学习,多积累知识,更要学会调控你的情绪。凡是能成大事的人,都是情绪管理的专家。多接触积极的人事,阳光一些,心宽一点,凡事就能顺利一些。
大安法师
布施是修福科目,是对治悭贪的良药。打开你内在心性的宝藏,打开你的心量。你给众生一些利益,众生就生欢喜,他们欢喜你也就感到欢喜。这是布施的功德。
大安法师
这么重的贪爱,我们如何能够斩断它,然后把念佛求往生的念头,像生铁铸就、金刚坚固,什么力量都挡不住,像勇士突围一样的离开这个五浊恶世的轮回的铁网,这是需要一点大丈夫气概。
大安法师
问:父亲有不良习惯我该如何应对?答:从孝顺你的父母开始。首先你要管住自己这颗心:把你的心放在一个清净的好的对境上。彻底放下管教父母的概念。每天念一万声佛号,忏悔自己不孝顺父母的恶业,求生西方极乐世界。用这句佛号让我们的心变成一个健全的、清净的、平等的、慈悲的、感恩的、惭愧的心。
大安法师
念佛时,发现所有的事情都回忆出来了,平时回忆不出来的都起来了,所以妄想杂念也都起来了。如果没有正确的认识,就会觉得不念佛心里还清净,怎么一念佛还这么多妄想杂念。这个说法是不对的。你不念佛照样有妄想杂念,但只是你发觉不了。你能发现你有妄想杂念,幸亏你在念佛。
佛教微语
【处事】谦恭一点,礼貌一点,淡泊一点【修养】安静一点,慈善一点,沉稳一点。【交友】真诚一点,大度一点,热情一点【饮食】均衡一点,节制一点,清淡一点。【做事】博学一点,诚信一点,负责一点【得意】低调一点,收敛一点,感怀一点。【失意】忍耐一点,豁达一点,参透一点。
微博精选
不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严,否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人,人生才能拥有自在,才能展演的淋漓尽致,不留遗憾!这辈子留下的遗憾(因),将会成为下辈子的功课(果)。
大安法师
西方极乐世界不在我介尔一念之外。了解这个道理,我们念这句佛号就念得非常亲切。因为这是我自性本具的佛号,是我由心造作的佛号,是以这个佛号作为我们的系缘之境。
恒复法师
漫漫人生路,有什么样的心情,就有什么样的风景,你的眼光,你的定格,就是你心中的世界,旅途中万般风吹雨打,都是必然磨砺,想看到什么样的景色,重要的不是你走的多远,站的多高,而是你的态度和心境。豁达,从容,喜悦,坦然,世界即使风雨无晴,也能感受到万千风光,淡然随意,就是心灵的方向。
大安法师
我们的烦恼的惯习,会让我们趋向世间的五欲六尘。这一个清净的、超越的愿,像一粒种子深深地掩盖在我们的烦恼里面,所以一定要借助一种缘分,把这个寻求清净、超越的种子激活,激发出来。这一激发出来,这种心理的势能就像那个箭在弦上,它就有射出去势不可挡的力量,它就会指向西方极乐世界。
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