微博精选
学佛就是要改变心态。今天有人对不起我们，不要再恨他，反而要以宽恕，原谅与慈悲心，来对待所谓不平衡的事情。爱护众生就是爱护自己，因为一切众生都与自己相同，我们都是还未成就的佛陀，也能是将成就的佛陀，一切都取决於我们的心态。--海涛法师《弃轮回求菩提》
　

慈悲菩提施食家园
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》施食者有二十种利益：五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精”施食人诸佛菩萨天龙八部保护他就象保护自己眼睛一样，施食人能给饿鬼众生很大利益，对施食人护如眼精当然鬼神害不了。
　

慈悲菩提施食家园
念七遍开咽喉真言要观想我们手中有一颗水晶摩尼宝珠，观世音菩萨，释迦牟尼佛手上的水晶球一样放水晶光，照耀接触到一切鬼道，鬼道身上的猛火大火，喉咙火都消失掉。水晶光明入了一切鬼的嘴里面，每一个鬼的喉咙都打开了，猛火熄灭，痛苦停止离开苦恼。
　

慈悲菩提施食家园
施食有十种利益：1、作大布施，行檀波罗蜜 2、超荐有缘，普利幽冥 3、广结善缘 4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑 5、消世间灾厉之气。 6、消自业障 7、增满福德 8、消灾延寿 9、居处安乐 10、道业增进。
　

慈悲菩提施食家园
有些人身体不舒服,有不好的感觉就去找仙家算命先生看。他们会讲你身上有什么鬼，家里有不清净东西...这样说的大多是骗子。你们觉得很神奇很害怕。对有正知正见的人来说根本不必害怕，因空游饿鬼到处都有，家里，寺院、道场也有。过去世中我们也做过鬼，临终时，若是贪恋财富贪恋家人也会变成空游饿鬼。
　
　

慈悲菩提施食家园
经云：若能振发丈夫之人日日修行。一日施食。一天下饿鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得饱满如是菩萨所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提。
　

微博精选
1,《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。” 2,《增一阿含经》卷一云： 能施众僧者，获福不可预计。
　

慈悲菩提施食家园
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛作了保证：“若诸天、人如法受持。若为诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则不得名为胜大悲曰陀罗尼也。”你按照佛说的这个方法来施，若被鬼神害以及饥饿渴死，那么这个咒就不叫胜大悲陀罗尼了。也就是说不会被鬼神所害."所以大家放心大胆的施吧.
　

微博精选
《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：1身相端庄；2气力增盛；3寿命延长；4快乐安稳；5成就辩才。《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人长寿无病无恼，衣食自然具足身心安乐
　

慈悲菩提施食家园
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》说施食者有二十种利益：“五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。”因为施食的人能给饿鬼众生很大的利益，所以对施食的人护如眼精。当然鬼神害不了啦。又说“尔时十方一切六趣饿鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如见父母”
　

释仁炟
慈悲智慧是佛教的两大特色，是佛教的本质。慈悲是方便，是相；智慧是体，是根本。修行修得越来越慈悲、越智慧。应该越修行烦恼越少，内心越慈悲、愉悦，说明路走对了。如果越修行烦恼越多，说明这个路子走得不对，自己要检查自己，要改正，要忏悔业障，走到正确的道路上来
　
　

高雄文殊讲堂慧律法师
在烦恼的时候，我们讲生死，可是还是存在着那一颗不生不灭的心性。到了涅槃的时候，也是存在一个不生不灭的心性，并没有什么增跟减。所以生死涅槃等同空花，《楞伽经》里面讲：“无有佛涅槃，亦无有涅槃佛。”就是这个意思。──慧律法师楞严经14套开示
　
　

释仁炟
博山正觉寺有八大根本戒规——四讲四不。四讲：讲团结，讲修行，讲奉献，讲和谐。四不：不说是非，不听是非，不传是非，不打妄语。希望义工菩萨们，都能按照八大根本戒规去做，清净自己的身口意。
　
　

释仁炟
诸佛菩萨都有很大愿力，不知疲厌地度化我们。因此我们不要辜负诸佛菩萨的期望和愿望，不要做地狱种子。要诸恶莫作，众善奉行；要积德行善，还要努力地修持自己；依靠诸佛菩萨、龙天护法的加持和佑护，现世吉祥如意，最终了脱生死，成就菩提。
　

释仁炟
在修福修慧、济世利人的具体实践中不要埋怨。要抱着感恩的心情、感恩的态度，感谢佛菩萨、感恩众生给我们这个机会：锻炼的机会，进步的机会，增长福报智慧的机会。不仅自己把好事做好，而且带领大家一起把好事做好。
　
　

释仁炟
为什么要忏悔业障？因为大家无始劫以来，有许许多多的造作，杀害过许许多多的生灵，这些生灵就成为你的冤亲债主。你想得福，无论你是想求世间福还是想求解脱福，他们会障碍你，他们要讨债。怎么办？要忏悔业障，超度冤亲债主，化解矛盾。
　
　

释仁炟
经常有见到，所谓大义工菩萨，他自己认为自己是大菩萨，贡高我慢一起，非入魔不可，非有障碍不可。会起烦恼，很快就退转了，所以大家要按虚云老和尚讲的，发四个心：第一大慈悲心，第二无上菩提心，第三是长远心，第四是坚固心。每一个佛门弟子都要发四种心，心发起来了，才是合格的佛门弟子。
　
　

释仁炟
定力增强之后，智慧也会随之增长。在处理问题上，因为沉得住气，才能够比较慎重地考虑，这样不至于犯严重错误。
　
　

释仁炟
要想祈福，还要忏悔业障。为什么要忏悔业障？因为大家无始劫以来，有许许多多的造作，杀害过许许多多的生灵，这些生灵就成为你的冤亲债主。你想得福，无论你是想求世间福还是想求解脱福，他们会障碍你，他们要讨债。怎么办？要忏悔业障，超度冤亲债主，化解矛盾。
　
　

释仁炟
佛家注重心性的修养，是修心的。要求佛门弟子要积德行善，要注重修行。所谓修行就是修改、改正自己不正确乃至错误的思想、言论、行为。 人为善，福虽未至，祸已远离；人作恶，祸虽未至，福已远离。佛门讲修行，讲积德行善，积累福报，讲诸恶莫作，众善奉行；不因善小而不为，不因恶小而为之。
　

延参法师
内心的平和是对命运最起码的尊重，不是发现了新天地，而是活出了生活的本来面目，生活要么在忧伤中沉没，要么就在乐观中苏醒，给自己一点自信和力量，好歹撑住，往下活。
　

释仁炟
《金刚经》讲什么？应无所住而生其心。《金刚经》是开启智慧之门的金钥匙。要想得大智慧，就要诵《金刚经》。久而久之，遇到事的时候你就会冷静处理，可以说运筹帷幄，无论何事，都有办法解决，佛教的大智慧从哪里得？从《金刚经》里边，从佛经里得智慧。
　
　

释仁炟
我们脚踏实地地老实修行，这样烦恼就会越来越少。有些事情不要太执著。破了我相，再破了法相，这就是菩萨的境界，最后连空相也去掉，空执也去了，人我四相、空相，全都破了，这就是佛的境界。所以多诵经有非常非常大的益处，能让我们开智慧，能够看透世界的本质，树立正确的人生观，去除烦恼。
　
　

释仁炟
通过声音来修行是非常好的法门，这就是观世音菩萨的耳根圆通。在《楞严经》里文殊菩萨说：观世音菩萨耳根圆通的修持方法最究竟最圆满。耳根圆通，就是我们诵经念佛的时候自己听自己的声音，由口念耳闻，心念耳闻到心念心闻，反闻闻自性，性成无上道。
　
　

微博精选
700年前一天，王子出去打猎，留狗在家看护婴儿。王子回来后，看见血染被毯，却不见婴儿。而狗呢，正舔着嘴边的鲜血，高兴地望着他。王子大怒，抽刀刺入狗腹。狗惨叫一声，惊醒了睡熟在血迹斑斑的毯子下面的婴儿。这时，王子才发现屋角躺着一条死去的恶狼。—— 很多错误，都是在冲动时做出的。
　

释仁炟
做事情发心要正。如果发心不正，什么事情也做不长久，做不好。发心至关重要。发什么心呢？发慈悲心，发菩提心，发长远心，发坚固心。我们做事，是为佛菩萨做事，是为三宝做事，同时也为自己修福修慧，自己也乐在其中。
　
　

释仁炟
以清净心念佛，念念相应，心心相续。忽然澄明空寂，能念的人和所念的佛悉皆空寂。以无所念之心来念佛，就是实相念佛。此心当下与佛同，心即是佛，无所念心即是念佛。
　
　

释仁炟
为什么有的人工作、生活出现种种的不顺、不如意？为什么人会出现种种灾厄？佛教讲因缘果报，一切顺逆境界都来源于人们无始劫以来的种种造作。释迦牟尼佛在十二因缘里讲，无明烦恼以及爱和取是人们六道轮回的根本。有爱、有取，就会造作种种恶业，在因缘成熟的时候，造作者就要承受恶果。
　
　

释仁炟
要保持谦虚谨慎，戒骄戒躁。这个不是口号，而是要落实到我们的思想深处，落实到我们的八识田里，成为我们的知见，化成我们的行动，这样才能行。要戒骄戒躁，竭尽全力避免贡高我慢的思想、言语、行为。
　
　

高雄文殊讲堂慧律法师
悟到自觉圣智究竟的第一义谛大空，没有所谓的生死，也没有所谓的涅槃。生死空无自性，涅槃也是空无自性。在佛的究竟角度里面，生死是个名相，涅槃仍然是个名相。
　
　

释仁炟
大家做义工不是给师父做的，要明白是给自己做的，给佛菩萨给三宝做的，不要跟佛菩萨讲价钱。我做了哪些工作，我应该得到什么样的福报。这样做，你的布施是有相的，不是无相布施。《金刚经》讲“应无所住而行布施”，所以大家做义工属于无畏布施，要不著相，应无所住行于布施，要明白这个道理。
　
　

释仁炟
要坚持修行，每天除了规定的功课外，要时刻有一个修行的理念，修行的念头，知道自己是修行人。无论说话做事，都体现出你是修行人。不能阿弥陀佛不离口，心里怎么想的不清楚。要在心地上修行。行住坐卧，说话做事都是修行，关键要在心地上下功夫。要修心，提高自己的思想境界，去烦恼开智慧。
　
　

释仁炟
六祖大师曾经讲过：“罪从心起将心忏。心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两具空，是则名为真忏悔。”忏悔要发自于内心，从自己内心深处忏悔。而不要是做表面文章，走走形式而已，走形式的忏悔是没有用的。
　
　

高雄文殊讲堂慧律法师
要行方便，必须要有般若智慧做垫底，没有般若智慧做垫底，那就是随便。──慧律法师楞严经14套开示
　
　

润心坊
在你成长的路上，会有很多人，有意的，无意的，善意的，恶意的，跑到你身边来，告诉你：你不行的，你差远了，别人比你强多了，你不是干这个的料。他们这么说只能说明，他们真的不是干这个的料。如果你就因此而放弃，那么这个世界几乎没有你可以做的事情。---稻盛和夫
　
　

释仁炟
各地的义工都要搞好团结。大家要清楚，我们是为了一个共同的目标走到一起来了，互相之间没有根本的利害冲突，大家的目标是一致的。工作方法上有不同的意见，不同的看法，这是正常现象。通过互相交流，互相沟通，取得一致，把工作做得更好。
　
　

佛教微博经典
要永远坚信这一点，一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头。过去是这样，将来也是这样。
　
　

养心妙语
【识人六诀】1.爱占小便宜，终生难大贵；经常吃小亏，日久必厚报。2.言语多反复，当防欺诈；忘恩思小过，定会反戈。3.热情过度，必然另有名堂；严肃有余，切勿敞开心扉。4.开口说大义，临大难必变节；逢人称兄弟，即深交也平常。5.谦为美德，过谦则防诈；默为懿行，过默则藏奸。6.揽功而推过，不可同谋共事。