佛教生命电视
佛陀的一切事业中，就属圣语最为殊胜。而一切布施里，则以法施最为殊胜！佛法是不可思议的保护。每一天都有许多人在无明中直奔恶趣，但只要你传播了佛法，或是一点点佛法观念的引导，就能使听闻者有机会免堕苦趣！所以我们必须在法教上努力，这不但是身为一个佛教徒的责任，也可以为我们积聚功德。
　
　

禅语智慧
你追求的是“幸福”，还是“比别人幸福”？不要再给自己的人生设限，幸福的目的不是为了被人看见，被人羡慕，幸福只跟你的内心感受有关，只要你终于了解自己，终于成为自己，而且不再害怕、没有怨恨，那就是幸福。
　
　

禅语智慧
欲做大气之人，须眼界开阔，不为局部所限，不被蝇利所惑；须胸襟坦荡，为人直且立，处事少私欲；须心境淡然，得而犹能进，失而不愤懑；须精神高洁，不与鼠狼者为伍，不于污秽处涉足；须有所为有所不为，该做的咬定青山，放弃的心舒气缓；须直面人生的惨淡，笑开经历的风云，保持一路的轻松惬意。
　
　

六祖寺
佛说，身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。活在世上，笑笑别人，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐！
　
　

微博精选
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行。
　
　

海涛法师弘法笔记
2005年11月13日，浙江省金华市兰溪街“九峰菜馆”老板准备宰杀一只母山羊时，母羊突然“咩”地大叫一声，两眼流出了泪水，紧接着产下了两只小羊羔。老板被山羊的母爱所感动，认为这只母羊很通人性，知道自己将要被杀，在危急时刻生下了自己的宝宝，让它们安全来到这个世界。最终决定将山羊母子放归山林
　
　

天涯禅心
放下即是快乐，随缘就会心安。放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，何必累心。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。有缘而来，无缘而去。一切随缘，顺其自然。勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
　
　

微博精选
【如是我闻】穷人问佛：我为什么穷？佛：你没有学会给予。穷人：我一无所有如何给予？佛：一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施：即微笑处事；言施：鼓励赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善义眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：谦让座位；房施：有容人之心。
　

微博精选
生命的过程本来就是随意的，我们日复一日地在路上走着，说不定哪天就会有故事发生。日子一天一天过去，从花开到花落，从花香浓郁到花香淡去，平和地接受生命中的每一次赐予，不必抱怨我们得到多少。美和不美的东西我们都得接受，生活就是这样无常，当我们不求全责备时，才会感到满足！
　
　

宣化上人
九月十九，是观音菩萨的出家纪念日。我们娑婆世界的众生，和观音菩萨都特别有缘；若有人常念“南无观世音菩萨”的名号，就可以遂心满愿、如意吉祥，求什么就得到什么。在《法华经》〈观世音菩萨普门品〉说的，你求男得男、求女得女；无论你求什么，都可以满你的愿，但是你要念观音菩萨。
　
　

顿珠法师
文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表　聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；文殊意为美妙、雅致、可爱，师利意为吉祥、美观、庄严，是非常受尊崇的大菩萨。愿我们一起念诵心咒：嗡阿（日阿）巴扎纳德。真正开启人生的智慧
　
　

慧海之光
杀生有十罪：（一）心常怀毒世世不绝。（二）众生憎恶眼不喜见。（三）常怀恶念、思维恶事。（四）众生畏之，如见蛇虎。（五）睡时心怖，觉亦不安。（六）常有恶梦。（七）命终之时，狂怖恶死。（八）种短命业因缘。（九）身坏命终堕泥犁中。（十）若出为人，常当短命。
　
　

阿布噶噶
每当遇到惹我们生气的人或事，就在心中默念这三句话：“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”接着就一直默念“南无观世音菩萨”（《普门品》云：“若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。”），气很快就消了。——海涛法师开示
　
　

老中医健康养生
温馨小贴士眼睛干、红：喝菊花茶，可加枸杞、决明子。感觉每天懒洋洋，不想说话、有气无力：喝黄芪茶。女性如痛经、月经过多、气郁：可以喝玫瑰花茶。胃口不佳：喝山楂茶。上火：牙龈肿了，可以喝莲心茶。白领工作、用脑过多：茉莉花茶、绿茶。体力劳动、运动过后的你：乌龙茶、红茶。
　
　

佛教生命电视
人的习气有九种：贪爱、嗔恨、骄慢、愚痴、见取见、执着、猜疑、嫉妒和自私。习气就像酒瓶，虽然将酒倒出了，里面却还存在着酒气。习气植根于我们每个人的意识深处，影响我们的日常行为。它促使我们思惟、言谈，甚至做出一些无意识的事。我们必须学会改变自己的习气，这样才能专注于当下。
　
　

阿布噶噶
你必须用慈悲的水灭掉嗔恨的烈火。你必须用强力疗效的桥梁来渡过贪欲之河。你必须在愚痴的阴暗中点亮明智的火炬。你必须用精进的捣杵敲碎傲慢的高山。你必须穿戴安忍的暖衣来克服嫉妒的暴风。这五毒，若你肆无忌弹陷溺其中，将会在轮回三界中把你毁掉。不要任由其恣意妄行，这会酿成大患。——莲师教言
　
　

天涯禅心
[智慧人生] 1、高尔基：智慧是做事用的，对于灵魂，靠的是信仰。2、曾国藩：天下大事当于大处著眼，小处下手。3、马丁路德：昧着良心做事是不安全、不明智的。4、培根：过于求速是做事上最大危险之一。5、莎士比亚 ：人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。
　
　

海涛法师弘法笔记
不管所面对的人有多复杂、事有多烦人， 保持自己心的圆满最重要。 心美，看什么都顺眼!!
　
　

众生之家
如果我们真的在修行，则住处、食物、衣服与药物等必需品都会不请自来。 我们不须要囤积东西，如果我们修行得好，就一定会有资粮。真正的智慧是看破与放下，不会有纠缠。远离没有意义的活动，积极行善。－海涛法师《修行法要》
　
　

禅语智慧
“阿弥陀佛”是梵语，现代话就是“光寿无量”之意。这一句是祝福你“长寿、光明、智慧”的话。人在世间，一生所追求的就是光明无量，对一切人事物，光明磊落。每当听到阿弥陀佛，我们就要警觉，要放下自私自利，放下黑暗，起心动念为社会着想，为众生着想，全心全力为一切人事物服务，心地正大光明。
　
　

微博精选
每天叫醒你的不是闹钟，而是梦想。
　

六祖寺
不要用你的观点，用你的思惟方法去挡住孩子发展的路，不要为孩子选定发展的道路，而是鼓励他自己开发智慧，自己选择自己生命成长的道路，事业成功的道路。 ---大愿法师《禅与幸福家庭》
　
　

阿布噶噶
佛说福报因缘：权贵从礼敬三宝来；富有从布施来；长寿从持戒来；端正从忍辱来；性格安稳从禅定来；聪慧从修法慧来；声音动听从歌咏三宝来；健康从慈悲心来；高大从对人恭敬中来；矮小从傲慢来；丑陋从生气怨恨来；兔唇从钓鱼来；无知从不学来；人爱从爱人来。施与报如影随形，心是什么，你即得什么！
　
　

佛教生命电视
《法华经》里有一位常不轻菩萨，他每看到一位有情，就屈膝跪下恭敬礼拜。因为若希望成就佛道、广度众生，就必须先放下对自我的执着，并且发自内心地尊敬生命，如此才有成佛的可能。宇宙间一切有情众生的生命，都与我们一样的尊贵， 都需要好好保护与重视。请放下自我的执着与成见。
　
　

六祖寺
[大愿法师语录]：当我们被自己的思惟模式和自己的喜好控制的越多的时候，我们就越容易陷入到烦恼和痛苦之中。
　
　

佛经故事
佛陀在行化途中，见许多孩童在水边玩鱼，问：孩子，你们怕不怕苦痛呢？孩童：很害怕。佛陀：要知一切有生命的动物都恐惧苦痛，你们不该把自己的快乐建筑在众生的痛苦上啊。孩子们听了佛陀的劝导，乖乖把鱼放回到水中。－－从小一看，到老一半。从小教育子女爱护众生的生命，子女自然成为有慈悲心的人。
　
　

大安法师
一间屋子里面，你看不到有灰尘，但是从窗户外面射进一缕阳光进来时，透过这个阳光的照射，你就发现有很多的灰尘。一句南无阿弥陀佛是一束光明，当它射到了我们无明黑暗的内心，透过这个名号的光明，我们才发现有这么多妄想杂念。
　
　

慧海之光
禅，是一种生活。禅的智慧就体现在衣食住行上。喝茶、吃饭、休息、扫地等平凡事务都是禅悟的途径。禅，又是一种慈悲。万物本无差别，倡导芸芸众生，万物平等。人的心性本是同一的，只是因为迷与悟的境界不同而产生差异。禅，更注重的是当下的平凡生活，关注现实的人生。
　
　

众生之家
【人生三不】三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。
　
　

慧海之光
著相修行百千劫无果，无相修行刹那间开悟。 若能万法尽舍去，顿悟入道须臾间。 无说无示无来去，生死涅槃无距离。 菩提本来无一物，只在当下一念间。 无圣无凡无众生，是心是佛弹指成。 若问祖师西来意，倾听恒河无生曲。 众生若欲识佛境，当净其意如虚空。念佛本正当行，弥沉弥陀本是正当行，
　

慧海之光
人生不可能让我们保有一切美好的事物，而除去每一样所惧怕的东西，因此我们需要培养一颗不陷入好恶、趋避的宽大之心。发愿学习友爱与勇气，不论身处何境，生病、健康、贫穷、富裕、哀伤或喜悦，我们都敞开心门，接受它、认识它，从而放下思想上的包袱，超越渴求与恐惧，这即是平等心之境地。
　
　

六祖寺
【怎样吃水果最健康】1、过度用脑——香蕉；2、过度用眼——番木瓜；3、牙龈出血——猕猴桃；4、心脏病史——葡萄柚；5、长期吸烟——葡萄；6、肌肉拉伤——菠萝；7、预防皱纹——芒果；8、血液供氧不足——樱桃；9、腹泻——苹果；10、胃痛——木瓜；11、消化不良——梨子。
　

六祖寺
佛陀开示说，人生就是苦。苦的原因，就是贪欲。贪欲的原因，就是无明。要灭除苦，就应该觉悟：万物并无实体，因缘聚散而已，一切都在变化，生死因果相续，连“我”也是一种幻觉，因此不可在虚妄中执着。由此确立无我、无常的观念，抱持“慈、悲、喜、舍”之心，就能引领众生一起摆脱轮回，达到涅槃。
　

于丹哲学语录
【保持脑力年轻的10种方法】1.学一门新语言；2.学一种乐器；3.迷路，去不熟悉的地方并迫使自己走出去；4.做义工，接触新人新事；5.让自己不舒服：身处新的环境、参与新事物或接触陌生人；6.加强体育锻炼；7.玩些新的、具有挑战性的游戏；8.上课；9.接受新技术；10.永远对未知事物充满好奇感。
　

微博精选
【拜佛的意义—圣严法师佛法开示】一般人拜佛，多为追求财势名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩萨行，故对人格的成长亦无助益，甚至还有鼓励人去投机取巧，走偏锋的负面作用。拜佛则有三层意义：①忏悔罪过，②修持禅定，③感恩礼敬。
　

六祖寺
【无常】从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，笑谈之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间。当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得空白，人生，是多么无常的醒来！
　
　

六祖寺
【大愿法师语录】佛陀说：“能够真实的觉知自己的心就是智慧；能够真正的觉知人家的心，进入别人的心，那是慈悲。
　
　

六祖寺
【活在当下】人不是生活在过去，也不是生活在未来，而是生活在当下。活在当下，把握当下，才能有生命真正的现实意义。过去的，已经过去了；未来的，还没有来，不可触摸。我们的这一念心，我们的妄想，往往不是滞后就是超前。如果不从当下去努力，明天有再好的计划，都是幻想、空想、妄想。